第二章《易經》“陰陽平衡”的養生啟示 6. 陰陽平衡,百病不生(1 / 2)

第二章《易經》“陰陽平衡”的養生啟示 6. 陰陽平衡,百病不生

為什麼太極圖中間不使用一條直線來分兩方,而是使用反S型的曲線來區分呢?這是由於S型曲線形象地表達了太極圖不停地維持著的陰陽動態平衡。因此,我們在養生的過程中,需要注意陰陽的協調。陰陽雙方的消長轉化保持在一個相對穩定的狀態,既不過分也不偏衰,呈現出一種協調的狀態,這就是陰陽平衡。陰陽平衡是《易經》養生的基礎

我們都知道,在《易經》中有一個十分有名的理論,就是陰陽平衡理論。同時,這個理論也是《易經》養生的基礎。

前麵我們說過,太極圖中間那條反向S型曲線,象征著太極圖不停地在維持陰陽的動態平衡。因此,這就要求我們在養生的時候注意保持陰陽平衡,隻有保持了我們身體的陰陽平衡,才能夠擁有健康的一生,遠離各種疾病。

在《莊子》中,有這麼一句話,說的是“《易》以道陰陽”,也就是說《易經》是說陰陽的。前麵提到過了,中醫學的發展和《易經》有著密不可分的關係,可以說立法方藥都是建立在陰陽的基礎之上,而陰陽又是《易經》中一個十分重要的理論。《黃帝內經》是中醫學中一部非常經典和重要的著作,它很好地繼承和發展了《易經》中的陰陽理論,同時又把《易經》中陰陽文化和陰陽哲理運用到我們的生理病理以及醫學中來。在這方麵,可以說,《黃帝內經》對於《易經》陰陽的發展做出了十分重要和特殊的貢獻。

在《黃帝內經》中,有這麼一句話“生之本於陰陽”,說的就是我們的生理病理,都是本於陰陽的。在明朝的時候,有一個非常有名的醫家——張景嶽,他曾經說過,在《黃帝內經》中,陰陽已經很完備了,但是如果我們想要了解它的無窮變化,那麼還是需要去研究《易經》的。也就是說,我們需要把《易經》和《黃帝內經》放在一起看,找出其中的共同點和對醫學有用的理論,來產生我們的醫學根據。而在眾多依據中,“陰陽平衡”就是一個十分重要的理論。它告訴我們需要不斷地調整體內的陰陽,讓我們身體中的陰陽處在一個平衡的狀態,這樣,我們就能夠遠離疾病,健康一生。

如何維護陰陽平衡

那麼我們應該如何來維持體內的陰陽平衡呢?我們可以從下麵三個方麵來做。

首先,我們需要注意寒熱的平衡。由於寒是傷陽的,而熱會損傷我們的陰,因此,如果我們不能夠保持好寒熱的平衡,那麼就勢必會對我們體內的陰陽平衡造成不良的影響。

接著,我們要注意維持氣血的平衡。由於氣屬於陽,而血對應的是陰,因此如果我們想要保持體內陰陽的平衡,那麼當然也要保持氣血的平衡。

關於氣虛也有很多種情況,尤其對於女性朋友來說,更是要注意血虛,特別是在衛生期的時候,如果不注意休息、補血、養血,那麼就很容易會出現血虧的情況。女人是以血為本的,所以,女人在日常生活中一定要注意補血。如果例假比較多,那麼在經期的時候或者是經期過了之後,可以多吃一些紅糖、紅棗,也可以用紅糖煮雞蛋吃——用紅糖水煮上兩個雞蛋,然後每天吃兩個,連著吃三到五天之後,就能夠把損失的血補回來了。如果不把損失的血補回來,那麼就容易造成血虛。

那麼,血虛有些什麼樣的症狀呢?首先就是麵色發黃,看上去沒有光澤、萎黃,同時會感覺沒有一點精神,同時,血虛還會使我們心慌心跳,從而會使我們心髒的負擔增加。由於血液有著給全身輸送營養的作用,因此,血虛就很有可能會導致氣虛,出現指甲蒼白的症狀。

針對血虛我們就有必要補一下我們的血,隻要你沒有血液方麵的病,那麼想要達到補血、養血的目的還是很簡單。像上麵說的紅糖水煮雞蛋就是很好的方法,如果再加入一些大棗,那麼就會有更好的效果;用當歸或人參來燉雞,對於造血和補血來說,都是有著很好的效果的。養血、補血的關鍵在於我們要做到及時注意,一旦發現自己有了頭昏、眼睛發花、麵色不好等情況的時候,就應該要注意養血了。

在中醫理論中“氣為血之帥,血為氣之母”。構成人體最基本的物質便是氣,而血則具有營養和滋潤全身的作用。一旦我們出現了氣虛的情況,便有可能會導致血虛,而“血虛無以載氣”,所以對於我們的身體健康來說,氣血的平衡有著重要的意義。在中醫養生中,一般會采用氣血同補的辦法,這有著很好的效果。

最後一個平衡是要注意保持燥濕平衡,也就是津液的平衡。液指得就是液體、血液,而我們身體內百分之七十是水分,其中就包括了津液。保持津液的平衡,也就很好地維持了陰陽的平衡。

在很多情況下,我們都在不經意間傷了津液,從而引起水分不足,因而也就會出現津虧,最突出的表現便是口幹。如果我們在大運動量之後沒有很好地補充水分,那麼就會傷津,更有甚者會出現大便幹燥、皮膚幹燥的情況。