“什麼事？”
“照理說，看她身上這麼多的舍文，至少也是一個七叉的薩滿，怎麼會任人欺負呢？”
“什麼是舍文，什麼又是七叉薩滿？”他頓時來了興致。
“舍文，就是看到她時身上像紋身一樣的東西，這種東西隻有薩滿族的人才會有，而且與生俱來，如果說，這個世界上任何一樣後天的本事都與自身努力有一定關係的話，那舍文是一種例外，舍文會在嬰兒滿月後，由族內最具威望的大祭祀舉行開契儀式，把嬰兒放在祭壇上，進行開契，意味著這個孩子的靈魂交由祖先神明安排，自此受祖先神明庇佑，這是北原薩滿族幾千年下來的傳統與信仰，一旦孩子被開契以後，身子上就自動會長出這種紋身一樣的舍文，與肉體同在，一種舍文便代表了一種能力，比如火狐舍文，擁有此種舍文的薩滿族人，便不懼怕熾熱的火焰，可在燒的發燙的火盆裏跳舞，而擁有毒丸舍文的薩滿，便可以為族人驅蟲避毒，而戰玄大陸其他六國的人，對於薩滿的認識還一直停留在跳大神的那種階段，其實是不對的，薩滿族是一個認為萬物皆有靈的部落，他們信仰萬物，崇尚和平，從不參與戰爭，哪裏有戰爭，他們就會舉族遷移，避開戰亂，所以他們的舍文之力，從來都是庇佑族人，而如果他們的舍文之力一旦用於殺戮，使用之人便會被強大的舍文之力反噬，雙目猩紅，心神俱失，屠戮成性，而我們看到的那個姑娘，你也看到了，身子上有這麼多奇怪的舍文圖案，至少是一個七叉以上的薩滿，至於叉位類似於我們中土國官員中的幾品幾品一樣，是身份和實力的象征，薩滿族除了普通族人，就是叉位的薩滿，其中最低的是一叉薩滿，身上的舍文很少，會的本事也少，接下來是三叉，比一叉的強，又接下來是五叉，七叉，九叉，十五叉。叉位與舍文數密切相關。而其中的十五叉，自上古神話中的薩滿族祖先之後，就一直沒出現過了，所以，幾千年下來，罕見的九叉薩滿絕對就是族裏威望最高的族長，如果逢到小年，族裏沒誕生過九叉的薩滿，那七叉的薩滿也便是族長。”
“這麼說那個姑娘豈不是很厲害?”他加重了語氣問道。
“是啊，我也想不通，不說欺負別人，自保應該絕對不成問題的，怎麼可能會是我們看到那個蓬頭垢臉的狼狽樣子呢？”上官茗的語氣了也充滿著不解。
“對了，茗姐，你怎麼會知道薩滿族這麼多事？”他對上官茗充滿了好奇，比起山裏的師傅，眼前的這個女人好像什麼都懂，尤其是道門中的事更是知之甚詳。
“因為以前我到過薩滿族，而且我運氣還挺好，去的時候剛好遇上他們族內一年一度的格桑節，也是他們族內最熱鬧的時候。”說到這，上官茗眼神透出一絲柔和，繼續說道：“到了格桑節，遼闊草原中的格桑花開得遍野都是，格桑花在他們薩滿族裏的意思是幸福之花，值此時節，族內適婚的男女，會在有威望的祭司的主持下，開展相親儀式，於是族內所有未婚的小夥子坐成一排，未婚的姑娘也坐成一排，他們之間會相差兩個身位的距離，可以看到彼此的模樣，在祭司主典完儀式之後，小夥子們會拿出他們平時打獵山雞後留下的長長的尾羽，放在自己身前，以示自己勤勞能幹，這時姑娘們也會把采到的格桑花編織的花環放到自己麵前，以展示自己心靈手巧，這個儀式完畢後，姑娘要是有相中自己喜歡的，可以過去把花環戴到他頭上，小夥子要是相中喜歡的姑娘，也可以過去，就把手中的羽毛遞給她。要是兩廂情願，彼此沒意見，那小夥子便可以把姑娘領回家。如果沒相中的，也不會灰心，他們會好好準備下一年的格桑節。
“這不是太草率了麼，茗姐，我們這裏不是常說婚姻豈是兒戲，怎麼這樣就可以托付終生呢？”
“你說的沒錯，要是這些放在我們這裏，的確太荒謬，但是他們不一樣，愛情在他們眼裏是一種信仰，薩滿族內的男人，不會三妻四妾，而且他們族內，不管男女都不會與外族通婚，一旦他們彼此相中之後，他們就在祖先麵前許下誓言，此情不渝，哪怕一方病逝或出意外了，他們也會守寡到老。說到這，上官茗的眼神愈發的柔和了，忽然，她好像想到了什麼，眼中神采一聚，撇過頭來問道：“對了，臭小子，你也快到弱冠之年了，有鍾意的姑娘沒？”