孔文君驚訝地看著吳名，隻見吳名嘴角突然露出了一絲微笑，麵容上也一掃之前的陰霾，於是，便已經知道了這個死黨心中已經有了決定。
“看來，我們之前的目的也要提前了，年後就前往青城山，這梁清華這個老小子，他暫時是不會讓我死的，因為那個祭祀，必須一個寄靈人作為祭品！”
陸仁和孔文君相視一笑，趙夕瓏也明白了吳名所想，是啊，既然唐叔說解決詛咒的辦法就在下詛咒的這個人身上，那麼解鈴須用係鈴人，隻有找到梁清華才能夠解開詛咒。大不了這段時間吳名不召喚小黑小白，不動用靈力，這詛咒也就不會蔓延，自然無憂。
其實吳名的詛咒又被稱之為降頭，是流傳於東南亞地區的一種巫術。相傳，是東南亞地區和大陸南方古代百越等族先民流行的眾多本土巫術的種類。
不同地域的法，其施法過程千差百異，但共同點多用人骨、血液、頭發、指甲、成型人胎、某種木頭某種石頭、花粉、油等材料，法術類型大部分偏於陰性。
它能救人於生死，亦可害人於無形。一般根據使用的程度可分為兩種，一種是利用降頭術來化解雙方的恩怨或者增進彼此的感情，而另一種即是讓人在不知不覺中受傷甚至死亡。
但是，梁清華畢竟是道家出身，所以借用了降頭術法之中的某一種，接著煞靈之氣，直接對吳名下了這個死亡的詛咒。
施術涉及鬼魂和巫術的範圍，大致可分為“降術”與“蠱毒”兩個部分，中降頭的特征：運氣變差、身體狀況變差、脾氣或性格異常、出現幻聽幻覺；身體有莫名的瘀青、舌頭兩側有牙齒痕跡、肌肉跳動有不尋常、皮膚感覺有蟲爬感及出現莫名腹痛、全身乏力、眼白處有黑線等等。
而結合了道家法術和祭靈人巫術的降頭術，已經不是普通的降頭術可以媲美的了，這種術法，不需要借用受降者的任何物品，隻需要一絲氣息就可以下降頭。
而這廝下降頭，正是借用了那飛劍和紙人被小白破壞的時候所使用的靈氣，這靈氣本身的來源是吳名，那麼下降頭的時候受降人也是吳名，
那一道雷電雖然是劈在張建安身上，但是正是借著這一種法術，將阻隔降頭術的人給抹去。好在張建安非普通人，身上有張傾城給的護身符，所以僥幸活了下來。
這種術法，區別了降頭術，但是還是屬於降頭的一種。為何說是詛咒呢，因為這種法術並沒有解決的辦法，隻能從根源去找問題。
看似十分像飛降，但是卻借用煞靈去布置，這其中還是有區別的，所以一般對付降頭的辦法對待這個詛咒都沒有用，這也是唐叔說無法解決這個詛咒的原因之一。
張建安身上的氣息越來越穩，已經脫離了生命危險的他開始借著身上的玉符緩緩恢複身上的真氣。
天空，放晴了......