秦廣王蔣，二月初一誕辰，專司人間壽夭生死冊籍，接引超生，幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黃泉黑路。凡善人壽終之日，及有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送文第十殿發放，仍投人世，或男轉為女，或女轉為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報。
凡惡多善少者，使入殿右高台，名為孽鏡台，台高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰:孽鏡台前無好人，押赴多惡之魂，自見在世之心之險，死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來，一生惟有孽隨身，入台照過之後，批解第二殿，用刑發獄受苦。
但是，近些年來地府改革，這孽鏡台也不隻是秦廣王一個人所有，幾乎十殿閻羅手中都有這孽鏡台的存在，當然，這主要的孽鏡台還是在秦廣王手中的。
這往生城中自然還是有孽鏡台的，隻不過很少有人使用罷了。
善魂不必來孽鏡台。隻因台上書曰：“孽鏡台前無好人。”倘若善人一死，其靈性光明。在孽鏡台前，隻有空明一切。隻因心中無陰影存在，所以看不清楚其原形，善魂光線如是愈趨清明，公德越大，則越向天庭而去。或直向各殿另查功過。皆不必來此。故而“孽鏡”又稱“業鏡”
隻不過，此時的孽鏡台上，還具有一麵三世鏡，雖然不知何故，不知何人將這三世鏡放置於孽鏡台上麵，但是這樣也方便了大家觀察自己的前世今生。
往生城中的布局和陽間古城的布局是差不多的，但是卻又有些不同，現在的陰間大部分和陽間的布局差不多，甚至都有陰間的科技，當然，陰間的科技都是陽間帶下來的。
往生城從外界看上去並非很大，但是進入城中卻發現並非如此。整座城市四通八達，不停的有鬼魂駕駛者骨馬行走在大道上，甚至隨處可見陽間給陰間的親屬捎下來的車子房子。
這不，眼前一處空地上，就正有一處房子在慢慢地成型，在這個房子邊上還有一個老人家笑嗬嗬的看著房子一步步呈現在眼前。
這就是陽間的親人在給自己過世的家屬所捎帶下來的物品，這街上行走的車輛基本上都是陽間的物品，所以導致了這往生城中有些怪異。街道上不僅僅有車輛，甚至還有骨馬，地獄犬等一些不同時代的東西存在。
而且，在街上行走的鬼，不僅有穿著古代漢服的人，也有穿著旗袍中山裝的人，甚至還有穿著休閑衣服，西裝革履的存在。現在地府也實行了公務員製度，要想作為地府的官員，不僅僅靠修為，而且還需要靠本事和能力。
這一套，據說是十殿閻羅專門將陽間的那一套搬下來的，不過這一套在地府完全和陽間不同，這一套體製下來，完全改善了地府數千年以來不變的那一套，也大大的改善了地府的臃腫機製！
而且現在的地府，也開始實行了陽間的貨幣製度。這不因為陽間總有一些東西捎下來，所以導致了地府的物資十分豐厚，所以也間接地使得地府多了很多鬼市。
當然，這種改變對於上層是喜聞樂見的，所以也就沒有多理會，讓其自然發展。也就是如此，導致了地府之中產生了一個多元化的社會！