“奧？羅多道友可以給我細說一二嗎？”“嗯，印度教在凡人中流傳的時間其實並不長僅僅隻有三四千年而已，但是我們真正的傳承已經有了至少10000年之久了，當然我也隻是外圍教眾，所以核心的東西我也不是很清楚，不過據說可能真正的時間恐怕還要久遠的多的多。印度教內部也是因為流派的原因被分為很多的分支又以毗濕奴派、濕婆派及性力派為主，而我就是濕婆派在孟買地區的教主，至於印度教在整個印度有多少修行的神廟這個我也不是很清楚，不過總部就隻有一個在瓦拉納西，不管是什麼派係的信徒最終的聖地都是瓦拉納西，這裏就是我們印度教信徒的最終歸宿，被譽為天堂的門口。
印度教內一共供奉著三位大神，創造宇宙之神”——梵天“維護宇宙之神”——毗濕奴“終結宇宙之神”——濕婆 相傳他們都是創教時期的大能修士，故而被人們所牢記供奉。”
“羅多道友你能說說這印度教之所以能發展的如此龐大的原因嗎，畢竟據我所知這印度乃是佛教的起源地，怎麼現在佛教變得如此的落寞了。”
“墨老弟此言差矣，其實佛教一直都沒有落寞過，凡人的供奉其實是一回事，但是我們是修士，雖然這些年佛教中的修士人數要遠遠少於我們印度教，但是畢竟也是傳承久遠的古老宗教，教內寺廟眾多，曆代都有高階佛家修士誕生，這可是從來都沒有斷過的。其他的門派就猶如蘭契地區的雪山穀，比卡內爾的沙漠聖教他們的情況也是一樣，雖然在世俗中的信徒大不如我們，但是在宗門的傳承上還是有其獨到的一麵的，之所以我們印度教能夠戰勝佛教成為印度第一大教這還是因為兩個人的緣故”“兩個人？”
“嗯，阿育王和笈多王。阿育王在凡間主政的時候，大肆鼓勵民眾信奉佛教，所以當時的佛教的發展要遠遠好過我們印度教，可是後來主政的笈多王為了突出自己的信仰與阿育王的不同，動用手中的權力打壓民眾的信仰自由，從而大部分的印度人就改為信奉了印度教，後來在幾千年前又發生了一件大事，這才徹底奠定了印度教不僅在凡間而且也在整個印度修行界中不可動搖的巨無霸的地位”
“奧？說來聽聽？”“我們與妖族聖地神牛穀結盟了。強強聯手之下，就是佛家也不得不暫避鋒芒，承認我們領頭羊的地位。”
“可是據我所知在印度還有一個妖族聖地神象穀啊，這佛家修士不敵，也可以和神象穀結盟吧。”
“哈哈，這個就是他們的敗筆了，出家人講究的是四大皆空，你覺得他們會嗎？”“原來如此。”