（32）
四人從住處後門，偷偷溜出來，易銘前頭自顧自地走著，那韓知禮趕忙要求前頭帶路。他哪裏知道，易銘對於這縣城，山形水勢，早就爛熟於心。雖然這幾百年前，城裏建築布局大相徑庭，街道走向也不盡相同，但山還是那些山，水也還是那些水，這個是永遠更變不了的。
走到南城門，城門洞口有軍士值守，見易銘一行前來，起初本想阻攔，但其中一個，昨日裏早見過易銘，此刻認了出來。又見後麵跟著韓知禮、楊明義及怡晴，知道是這大爺們到了。因為韓知禮、楊明義是這軍中上上下下都幾乎認得的人物，隻有怡晴他不認得，那軍士隻見這姑娘漂亮，不敢放肆盯著，但還是餘光偷偷瞄了好幾下子。
這家夥不自覺跪下了，旁邊幾個惶恐，也知道主公駕到，也跟著跪下，幾人行為自然引來周圍不少百姓駐足觀看。
易銘走近，扶了這幾個起來，又說了聲：“免禮免禮，弟兄們辛苦了，吃飯沒有？”這幾人見他關懷備至，又生性隨和，自然感動不已，都說：“吃了。”知道易銘出城“公幹”，再三請示說要隨駕護衛，但均被易銘謝卻。
走到江邊，易銘見竹林茂盛，不少雜樹穿插其間，對麵火焰山，亦是綠樹成蔭。眼前江水，出奇清澈可見底，江麵有微風輕拂，波光粼粼。易銘幾人沿江邊小道往北走，河邊少有閑雜人等，不及百米，望見前頭有倆老翁正無比神情專注地釣魚。
易銘對於此道頗為愛好，見狀來了興致，於是三步並作兩步，趕到二人身後。
那二人並排坐著，身前放置著七八根竹釣竿，釣線卻似乎是綁著麻繩，易銘很想知道這線那頭的魚鉤是怎樣製作的。
此時一老翁正從河裏收線，等他提出水麵，易銘看了看，感覺是用縫衣針淬火而成的，相同的經曆易銘小時候也幹過，那時候也是現在這樣，鎮裏連魚鉤也幾乎沒得賣。
易銘見他們的釣具很原始，不像自己時代裏，磯杆、彈杆、路亞、海杆形形色色花樣繁多，至於釣線，也有尼龍、碳素等等林林總總一應俱全。而兩老翁所用浮漂，似乎就地取材，是用玉米杆芯製成的。
正在這時，幾人都注意到了前方魚正吃食，那浮漂一點一點，微微顫動，易銘慌忙大叫：“上鉤了，可以下手囉！”
那老翁將竹竿往上一豎，果然魚已上鉤，野魚本就力氣大，所以已將竿子繃成弓狀，看樣子魚應該不小。那老翁手腳並用，正欲收線，不料一聲脆響，卻已斷線，剩下的線掠過水麵，被老翁收起，空中無助飄著。那線的盡頭，不說魚沒有了，就連浮漂、魚鉤都被拽了去。
幾人無不惋惜歎氣，那老翁見操之過急，因而斷了線、跑了魚，覺得可惜，也覺得在眾人麵前沒有麵子。他自我解嘲地哈哈笑了幾聲，對另一人說道：“這條起碼四五斤！”另一老頭也笑笑，眨眨眼，半開玩笑說道：“老哥，死的娃兒都是乖的，放跑的魚兒都是大的。”見被奚落，這老頭也不惱，也嘿嘿兩聲，自去重新綁線不提。
易銘見兩老翁麵前江邊浸著兩個竹簍子，水波晃蕩，那裏麵魚定然不少。易銘也喜歡釣魚，不過他那時候，縣城聚集了十幾萬人，其中有釣魚愛好的人還為數不少。所以江邊兩岸，釣魚的人直比那河裏的魚都多，易銘十天八天也釣不了一個，久而久之，也沒甚興趣了。
大凡是看到易銘及怡晴幾個一直站在身旁，兩個老頭時不時轉過頭一個個看看。易銘也覺得要打個招呼才是，就問道：“兩位老人家都這城裏人吧？”
兩人回頭，見易銘穿了一身土布的衣裳，與他二人無異，就並不理會，一言不答，回過身去，將眼睛死死盯著江麵的浮漂。
楊明義早就按捺不住，就說道：“喂！主……，問你們話呢！怎麼不回答？”他本來想說主公的，話到嘴邊，記起了易銘特地對他幾人交代過，不要對外暴露身份，所以話到嘴邊，竟硬是把這倆字兒咽了回去。
這倆老頭見楊明義說話缺乏尊重，其中一個不客氣地說道：“你這年輕人，這是什麼話？老子不長你的輩也要長你的歲。說話喂、喂的！真是些北方佬沒有教養。”那楊明義被嗆了這麼一通，氣的直跺腳，要不是顧忌易銘在，以他火爆習性，一怒之下，說不定會把這兩個都丟到水裏。