其實，李森臨時放棄尋找陰煞之地，轉而前往海中進行狩獵，並不是說李森做事情，不能有始有終，而是其中有個重要的問題。
那就是李森發現，‘陰煞之地’的尋找，並非短時間內可以解決的。但是得到了那本‘金剛降魔功’之後，李森的煉體術卻能以一種更輕鬆的方式進階了！
李森的煉體術，乃是源自‘金剛魔尊’一脈的‘金剛護體神功’。如今已經修煉到了第一重的青銅境界，也就是煉氣期所能修煉到的最高境界。
‘金剛護體神功’，顧名思義，主要鍛煉的是肉體。也就是將修士的肉身，活生生鍛造成為一件不亞於頂階法寶存在的強大存在。
如此一來，以後無論是與人爭鬥，亦或是逆天渡劫，都將會因為強大的肉身，而得到極大便利！
而苦竹島那名白袍和尚的‘金剛降魔功’，則稍有不同。
此訣並不特別注重肉身的修煉，反而強調了佛門‘金剛之力’的降魔特性。
簡單而言，此訣若是修煉成功，以後渾身將會充斥佛門剛正威猛的‘金剛之力’，若是與一些魔道修士，或者是鬼道修士爭鬥的話，此訣將會產生不可思議的威能。
可以說，兩者修煉方法雖然相似，但是目標卻截然不同。簡單來說，一者是修煉肉身，一者則是修煉法身！
不過，李森經過仔細對比，兩相參考互補之下，發覺‘金剛降魔功’的修煉方式更為合理，遠比‘金剛護體神功’更加容易。
‘金剛護體神功’，作為一門煉體術中的頂階功法，一直以來都是強調針對肉身的修行。並且，大有‘先挨打，再練功’的練功理念。
所以，‘金剛護體神功’，也可以叫做‘折磨自己神功’。
僅僅是在煉氣期級別的‘青銅境’，那一套堪稱自虐的‘降龍伏虎拳’，李森就深切體味到了這套功法的與眾不同。
李森覺得，如果這套功法真的是從佛門流傳出來的話，那麼一定是一個有自虐傾向的苦行僧侶創造出來的。
相比之下，正兒八經的佛門功法‘降魔金剛訣’，就顯得中正平和多了。
這個正經的佛門功法，重點不在於自虐，而在於‘降魔’二字。
簡單來說，便是此功法鍛煉的乃是佛門法身，據功法概要所說，這功法練到極致，是能修煉出來‘六丈金身’的。屆時法身一現，天搖地動，佛光萬丈，端的是威力無窮。
所以，這功法並不折磨肉體，而是需要李森收集大量的人間煞氣，然後用佛門獨有的‘慈悲佛力’，將之盡數煉化，進而轉化為‘金剛力’之後，拿來滋補法體。
當‘靈台’之中的法體，滋養壯大之後，法身自然形成，功法也隨之水到渠成。
李森覺得其中的佛門術語太多，所以自己就翻譯了一下。
其實，就是收集大量的煞氣，然後用一門佛門秘術將之煉化，之後收集於識海之中，慢慢培養、凝聚法身。
這聽起來，似乎跟‘金剛護體神功’，大相庭徑，並無什麼相關之處。
可是李森卻知道，這兩套功法的確如同白袍和尚所說，乃是源出一體，法出同門。
所以，佛門秘術轉化之後的‘金剛力’，不僅可以培養法體，更可以滋補肉身！
如此一來，李森就可以免除許多相當麻煩的事情。
要知道，如果按照原來的‘金剛護體神功’，正常修煉的話。李森不光要承受極大的肉體痛苦，並且肉身也會受到極大的損害。為此，李森不得不收集許多珍貴的藥草，配成功法中所示的‘鍛體丸’，來彌補肉體受到的傷害。
這就相當於，李森一邊奮力的摧殘自己肉體，一邊再奮力的嗑藥，恢複肉體損傷。
這不是自虐，這是什麼。
若不是‘金剛護體神功’大名鼎鼎，響徹人界，李森才不會修煉這種功法。
如今就方便多了。
‘金剛護體神功’不斷地摧殘自己肉體，無非就是想要達到‘破舊立新，肉身重塑’的效果。所以需要將自己的肉體，從平凡之軀，漸漸磨礪為頂階法寶級別的存在。
而現在，多了一個‘金剛降魔功’轉化煞氣的手段之後，李森完全可以避開摧殘肉體的這個步驟，轉而利用所謂的‘金剛力’，直接增強肉體的威能。
這樣的話，隻要李森肉體強度達到了一定的水準，那麼‘金剛護體神功’自然就會隨之進入到下一境界。
這是一個十分取巧的方法，可以說是李森‘移花接木，取長補短’了。