紀念陳毅110周年誕辰
作者：包仕國
一
五四時期，麵臨嚴重民族危機的中國大地興起了一場青年知識分子到法國勤工儉學的熱潮。一大批有誌青年懷著滿腔熱血，到歐洲尋求救國救民的真理。先後有數以千計家境貧寒的知識青年來到歐洲文明的中心——法國，一麵做工，一麵求學。他們通過勤工儉學掌握歐洲先進的科學技術和文化知識，立誌歸國後用“實業救國”、“教育救國”、“科學救國”的辦法，使中國富強起來。
1912年，吳玉章、蔡元培、李石曾等在北京發起成立留法儉學會，提倡青年學生自費赴法，學習西方的科學技術和文化知識。1915年6月，他們又在法國成立勤工儉學會，以“勤於作工，儉以求學”為宗旨。在他們的倡導下，1918年，留法勤工儉學總會在成都設立分會，成立留法勤工儉學預備學校。吳玉章擔任名譽校長。1919年，重慶又開設預備學校，積極組織青年學生赴法留學。僅在成、渝兩地，就先後招收學生380人（備取生未包括在內）。四川成為全國赴法勤工儉學生最多的省份。
1918年3月，陳毅和哥哥陳孟熙一同考進了中國留學勤工儉學會成都分會留法預備學校。
1919年4月，經考試，陳毅兄弟雙雙考入前30名，取得省政府旅費津貼400元官費赴法的資格。1919年6月初，陳毅等60名赴法勤工儉學生從成都出發，由重慶乘船東下，於7月初抵達上海。為節省開支，陳毅兄弟和幾個窮一點的同學住進了法租界靠外灘的一家破爛旅館。在這裏，他們要呆一個多月候船赴法。
上海被譽為“東方巴黎”，然而，陳毅等看到的卻是一幅幅令人心碎的畫麵。黃浦江上到處遊弋著外國的商船、兵艦，五花八門的萬國旗在海風中給人一種置身外國土地上的感覺。在租界裏，他們到處可見帝國主義分子欺壓中國人的情景。一群群喝醉了酒的外國水兵，摟著妖豔的女人在街上招搖過市，好像太上皇一樣傲慢無禮。而平民百姓則在又髒又擠的裏弄裏掙紮著生活，淒苦之情一目了然。
有一天，陳毅和幾個學生到英租界買衣服，看見印度巡捕在洋人的指使下，正在毆打幾個中國工人，並強迫搜身。一到外灘，公園門口“華人與狗不得入內”的木牌赫然在目，學生們感到莫大的侮辱。有一位姓李的同學主張砸掉木牌，陳毅說：“這不是砸掉木牌就能解決的問題。”
當時的上海，廣大工人和市民聲援五四運動的高潮方興未艾。北京學生紛紛南下，上海的大街上，到處是聽講演的人群。在上海學聯的邀請下，陳毅等赴法學生多次參加了在上海南洋公學操場上舉行的一些集會和示威遊行。在這一期間，陳毅讀到了陳獨秀辦的《新青年》、孫中山辦的《建設雜誌》等進步雜誌，聽到了社會主義、唯物史觀的介紹。反帝反封建和講科學、爭民主的思想深深地印在了陳毅的腦子裏，他被這全新的事物吸引住了。在上海這個“中國資本主義的中心”，陳毅“經曆了思想上第一次的動蕩”。他覺得“世界變了，中國也要變”，但究竟怎樣變，此時的他思想上並不清楚。
1919年8月14日，陳毅等赴法學生搭乘法國“麥浪號”正式起航。“麥浪號”是一艘設備很差的貨船，是法國政府包租來運載在青島的德國戰俘回歐洲順道載客的。勤工儉學生都住輪船底層的四等艙，幾十個人擠在又小又悶的艙房裏，每人僅能用船上發給的一床舊毛毯在地板上安下鋪位，與戰俘的待遇差不多。同船的人十有八九唉聲歎氣、神色懊喪，抱怨說不該坐這隻船。在這種艱難的情況下，陳毅並沒有悲觀，主張靠自己的力量爭取處境的改善。他與其他同學主動承擔起船上的飲食改良、開窗通風、清潔廁所等工作，給勤工儉學生創造一個有序的生活環境。陳毅還把從上海收集來的《新青年》等各種刊物拿出來供大家閱讀、討論，並暢談赴法後的理想與打算。
二
經過近2個月的航行，陳毅等60餘名川籍學生於10月10日抵達法國第一大港馬賽。由於長時間海上顛簸，加上惡劣的居住條件，陳毅等9名學生在途中就生了病，一上岸就被送進醫院，到年底才出院。出院後，陳毅和其他勤工儉學生來到巴黎。
由於當時四川、湖南的學生先後到達巴黎已有400人左右，一時安置不了這麼多人去做工。這些沒有工作的學生就被臨時安置在巴黎西郊的華僑協社候工候學。陳毅兄弟在華僑協社地下室找到個空隙，安下地鋪，自己生火做飯，有時隻能吃“冷水麵包”（麵包加自來水）。稍後，徐特立將蔡和森、蔡暢、向警予等一批湖南籍的學生也帶到這裏。在一次歡迎會上，徐特立慷慨陳詞，號召留學生發憤學習，尋求真理，為拯救中國於帝國主義的魔爪之下而盡自己的微薄力量。陳毅等人聽了深受鼓舞。
因為勤工儉學生大都法文很差，華僑協社就安排他們到巴黎附近的蒙達尼工學院去學習，一麵補習法文，一麵等待工作。陳毅和湖南籍的同學被編在一個班裏，和蔡和森同一排長桌聽課。主要教員是沙博博士。沙博先生對中國學生很友好，善於引導學生學習。隨著法文程度的提高，陳毅同法國社會各方麵的接觸也逐步擴大。這時，他日益熱心研究社會主義理論。