但要他去修煉魂火，卻是不可能的，孟煥肯定，修出魂火之人，生死隻在炎陽國神秘統治者的一念之間。
無法快速煉化香火，也是孟煥用它來淬煉金剛琢的原因之一。
把香火打入金剛琢，不需要煉化，速度自然快了許多。
“好寶貝，好造化！”
半月後，孟煥拿著金剛琢，不禁感歎。金剛琢經過香火淬煉，已成仙寶，七十二道地煞禁製化為十二道天罡禁製，是下品仙寶中的極致，而且這是由法寶祭煉而成，不用重新煉化，孟煥實力大增。
輕輕催動，金剛琢發出靡靡之音，宛若眾生皈依身前，下拜祈禱，擾人心神，傷人魂魄。
“真是個好寶貝，不知祭煉到後天靈寶的程度，與老君的金剛琢相比如何？”
……
一座快要舉行火祭的青焰城前，孟煥兩人換了裝扮，站在城門前。
雖然孟煥說隨便找個城池，但香火的誘惑驅使著他，隻要能得到足夠的香火，他的金剛琢就能晉級。
而且，越到後麵，金剛琢晉級需要的小夥成倍增加，殺人放火金腰帶，這才是孟煥的崛起之路。
城外有一群人圍成一個大圈，孟煥走過去一看，發現有兩人對峙，一個是三戒和尚，一個是孟煥初入炎陽，請他喝酒的那個白衣劍客。
“這位施主，我都說了你這法寶與貧僧有緣，不如交於貧僧，貧僧便放你離去如何？”
白衣劍客沒有說話，隻是拿起了那把似劍似尺的打敗我，指向三戒和尚。
“我佛慈悲，但亦有金剛怒目，施主不受度化，貧僧隻能出手了。”
孟煥此時知道，三戒和尚為什麼能夠大氣的以法寶來換酒喝，感情他的寶貝都是搶的。或許那聚魂棺的作用，三戒和尚自己都不知道，就這樣給了孟煥。
“終南山劉開，今日要在此界降伏妖僧。”
終南山？似乎在南贍部州，闡教廣成子的地盤，孟煥心中記下，此戰之後，他要問問如何才能回到南贍部州。
白衣劍客說完之後，一劍刺向和尚，其上帶著寂滅之意，應該是他領悟的劍意。
三戒和尚豈會任他攻擊，法相顯化，有三頭六臂，充斥這慈悲之意，與他之前的行為完全不搭。六臂上各持一法寶，有寶幢、神杵、念珠、寶珠、蓮花、寶傘，身上的破舊僧袍居然化作一件寶光四射的袈裟，真是一個多寶和尚。
道家也有三頭六臂煉體神通，與三戒的法相不同，他這三頭六臂乃是佛力所化，若是煉成金身，不弱與道家三頭六臂之術。
更有一種說法，小乘佛教是老子化胡為佛所立，修的是小乘佛法，講究的是度己。而這一些金身法相，也是道門法訣演化。
虛空中立著一個穿著寶衣袈裟，身放金光的和尚，下麵沒有人發現他，他卻靜靜地注視這這一戰。