第九十章華夏美學(1 / 2)

“哇靠……這是國產動畫?”前排的那名好萊塢動畫的死忠,忍不住直接感歎道:“這人物做的真是活啊~”

每個人看著大銀幕上的那些動畫人物,甚至山妖,一開始都被他們濃鬱的華夏水墨油彩的風格所陶醉,可馬上,在美學欣賞過後,就開始不再把這些人物當作一個物件來欣賞了。Ww WCOM

而是當作一個人,一個具有生命靈魂的人……

無論什麼動畫故事,最難的一點在於,賦予這個用彩色筆墨構築出的虛擬人物真正的生命,讓觀眾覺得他是真正是活著,有思想的人,這是最難的一點。

特別是在劇情節奏緊湊,沒有多少台詞與鋪陳的情況下,怎麼賦予這些不是大家認識的動畫人物生命力,讓他們栩栩如生呢?

這個細節其實是最困難的,但是《大聖歸來》的動畫們做到了,江流兒父母的表情與眼神,沒有任何的呆板,看起來極為生動而有情感。

“這是角色麵部肌肉運動的製作度真是不輸給皮克斯的動畫師了。”後排的薑聞看著都連連咂舌。

外行隻能看熱鬧,內行才能看出這麼幾個簡單的鏡頭裏,展現了風臨美術廠多麼雄厚的實力。

要知道,之前的國產動畫公司,大部分都是島國動畫風格,就算走d線路的也是在非常初步,這就規避開了人物臉部表情,這個最大的難題。

日係擅長與平麵,但是在d動畫中,人物的臉部結構是無法用“燈泡眼,錐子臉,鼻子一根線”的方式來展現的。

d人物的臉部,一塊肌肉就能表明一種性格,一條皺紋就是一個故事,千姿百態的人生就在這些肌肉和皺眉的排列組合中。

而在正在令人驚歎間的時候,江流兒的父母已經被山妖殺害,大銀幕中美輪美奐的山道,已經切換成了一條秀美絕倫的河。

江流兒被老和尚在河中撿到,撫養,這段劇情雖然隻是交代背景,但是細心的人已經現了,這幾分鍾的鏡頭,場景已經換了7個以上。

座位上張謀都忍不住驚訝地問旁邊的韓品:“韓總這電影不是搭建好場景,把人物扔進場景中,再挑選不同的鏡頭進行拍攝嗎?”

“不……林導演為每個鏡頭都做了美學設計。”韓品感歎道:“為了符合人物與鏡頭的表達,很多精美的場景隻出現了1秒不到就不再出現了……可惜啊。”

張謀聽著沒有話,心裏卻是感到深深的震撼,這麼製作是要花多少的人力物力與時間啊……

這種看似浪費的手法就像是進行雕刻衣袖上的紐扣一般,雖然無法起到決定性的作用,卻是質感是上升一個台階的細微體現。

這讓這部動畫電影不單單是人活,景物也更是“活”了一起來,這才是所謂一花一世界,美不勝收啊。

而更加讓張謀感到不可思議的是,林風沒有完全模仿好萊塢與島國,而是創造一種新的美學結構,鮮活的人物與景致,都有一種秀美靈動的水墨感,令你一看就知道這是華夏的動畫。