案例二：
去過廟裏的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉相迎，而在他的背麵，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，沒有好好管理賬務，所以入不敷出。而韋陀是一個管賬的好手，但整天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺；而韋陀鐵麵無私，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作下，廟裏呈現出一派欣欣向榮的景象。
“分槽喂馬”和“佛祖派工”說的都是一個問題，就是如何把最合適的人放到最合適的崗位上去。這也是經濟學中常提到的資源配置問題，隻有將資源合理分配才能產生高效用。
經濟一點通
權衡取舍，指資源是有限的，人們的欲望是無限的，有限的資源無法滿足人們無限的欲望，因此人們應經過評量，對事物作出取舍。
4、 掌握招聘與留住人才的方法
如今，職場上出現了一個很奇怪的現象：單位招不到人，求職者找不到工作，出現了招人荒和求職荒。原因何在呢？
A公司的業務蒸蒸日上，但是最近老總卻陷入煩惱中。公司準備投資一項新的業務，已經通過論證準備上馬了，但是幾位高層領導在事業部總經理的人選上產生了很大的分歧。有的認為應該選擇公司內部的得力幹將小王，而有的主張選用從外部招聘的熟悉該業務的小李，大家各執己見，誰也不能說服對方，最後還是需要老總來拍板。那麼，究竟哪一種選擇更好呢？
就經驗而言，外聘的小李顯然經驗要豐富得多，但小李到此工作屬於空降，而本公司的小王更具有本土優勢，對業務也十分熟悉。老總覺得自己公司活力不足，應該填充些新鮮血液，所以拍板決定用外聘的小李，小李開始正式走馬上任。小李的優勢很明顯，美國著名高校的MBA，完全的洋式經營理念。而小王不過是中專畢業，從底層一步步熬上來的。老總對小李寄予厚望，小李也很努力，開始認真地對公司的人力資源進行診斷，並煞有介事地挑出了一堆毛病。老總一看，心裏開始擔憂，這些毛病要整改完成，自己公司將會垮掉！時間一久，小李隻知道挑毛病，卻沒有對任何實際行動，弄得公司人人自危，怨聲載道。老總一看，這樣不行，於是迫不得已又把小李辭退了，而此時的小王卻因為沒有得到重視，已經跳槽去了別的單位。A公司花費了大量的時間、精力和金錢，最終不但沒有給公司帶來效益，反而使公司出現了危機。
還有一個類似的故事：
在市場上，來了一個瞎子，據說他是來買羊的。所有人都等著看好戲，誰也不相信一個瞎子能從一大群羊中間選出好的品種來，甚至有人惡作劇地把一隻小狼放進去了。
瞎子被領到羊圈門口，賣羊人將羊趕到他的麵前。瞎子一隻一隻地挑選小羊羔，奇怪的是，他雖然眼睛看不見，但挑出來的羊羔確實都是非常優良的。
這時，惡作劇的人故意把小狼遞到他的手上去。瞎子接過來，歪著頭，摸了一會兒，說：“這不是一隻羊，我也說不清楚這是什麼，但我能肯定，這個動物不是什麼好東西！”
周圍的人大驚，便向他請教。瞎子說：“你喜歡羊嗎？你了解羊嗎？你能像我這樣不用眼睛而用心去看羊嗎？這就是我的秘訣！”
一個優秀的人力資源管理者，就像是尋找千裏馬的伯樂一樣，要具有豐富的經驗。因此，企業和組織必須重視對人力資源管理者的選拔，並善待人力資源管理者，因為“千裏馬常有，而伯樂不常有”。
其次，企業還要有一套用人、留人的科學方法。
就因為“求賢若渴”，所以很多企業一旦求到了人才，就把他們高高地供起來，用高薪、住房、福利來留住人才。實際上，這樣的企業犯了一個根本性的錯誤，他們忽略了人才的真正需求。