一個人站了出來，並且說了一番話，當花郎聽到那番話的時候，他突然停了下來，無論溫夢怎麼拉他，他都沒有動。
按理說，一個人說出一番話，不應該讓花郎這個樣子的，可這個人說出這番話後，花郎就是這個樣子了。
站出來的那個人大概三十多歲模樣，比花郎要大一些，從他的臉上隱隱能夠看出一些閱曆來，而且還可看出一絲英俊氣質，此時的他正在接著說自己剛才提出的觀點：
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
這人說完，本來爭吵不休的討論突然停了下來，大家相互望了一眼，然後突然爆發出熱烈的掌聲來，很明顯，他們這些人都對這個人的論點折服了。
花郎知道，這是六國論，是蘇軾的父親蘇洵所作，他所提出的觀點是：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
而蘇洵雖是在論六國之破滅，其實也是在說大宋朝的事情，他覺得宋朝向西夏遼國每年送那麼多布匹金銀，與古時六國賄秦並無多少分別。
花郎是及其讚成這個觀點的，隻是大宋朝崇文抑武，武將想要上戰場殺敵，要受許多的限製，以大宋目前的兵力，根本無法與西夏遼國發生大規模的戰爭。
花郎想著這些，看著那個提出這個論點的人，他很奇怪，這個人是曆史上鼎鼎有名的蘇洵嗎？
花郎知道，蘇洵是四川眉山人，可這裏的長安，長安離四川是有很遠距離的，難道蘇洵就因為這裏有個詩詞大會就來長安城？
就在花郎對這人的身份疑惑的時候，那些士子書生中的一個向那人拱手道：“明允兄的六國論果真精辟，我等自歎不如，佩服佩服！”
原來那人叫明允，可是很快，花郎突然暗笑自己的愚笨，蘇洵字明允，眼前這個做六國論的人不是蘇洵是誰？
這個人是蘇軾的父親，他蘇家父子三人同被列入唐宋八大家，自己的女兒蘇小妹更是嫁了秦觀為婦，這蘇家可謂是一門人才，花郎之前偷了他們這許多詩詞來炫耀，如今見了蘇洵，怎麼著也得表示表示才行。
這番想著，花郎突然上前拱手道：“這位仁兄的六國論果真是見解獨到，另辟六國論之先河啊，在下花郎，不知可否請仁兄到客棧樓上稍作休息呢？”
花郎提出自己名號之後，那蘇洵頓時一驚，道：“閣下是花郎？”
花郎連連點頭：“仁兄認得在下？”
“花公子名號整個大宋朝都是知道的，如今遇到花兄弟，這客我請，走！”