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獨一無二的藏品
【北京故宮藏的明式家具】明代後期，社會上開始流行一種反對正統儒學桎梏，追求真實、自由、解放的思潮，在文人中影響甚廣。室內器具中，家具與人的關係最為密切，因而率先被熏染上儒雅的文人氣息，這些藝術化了的日常生活器具呈現出一種摒棄虛飾、崇尚清雅的新風尚。
乾豐祥：摒棄虛飾、崇尚清雅的明式家具，時至
今日，依然為人們喜愛。的確如此。
SF愛吃魚：明代家具，簡潔不華， 曆久彌新的
設計。
杜平玉道
一個家族要敬仰自己的祖先，一個民族要禮敬自己的曆史。一個人如果不知道自己從哪裏來，又怎麼會知道自己到哪裏去？不知道自己的曆史，不珍視自己的曆史文化，自然是無法麵對未來的。讓我們敬畏、珍視、精心嗬護古玉吧，它們也許是了解我們來自何方，去向何處的唯一渠道。
一兩三萬權莊園主：西方人皆知瓷之浮華輕
巧形色之美，卻不知玉之溫潤沉穩沁變之美；
而瓷不過張揚中華文明3000餘年，玉則代表
逾5000年；故西方人隻知瓷者，易欺華人，
脆也；知玉者，易敬華人，韌也！
賞玉快樂
無功不受祿，無品不受尊，無能不發威。生活境界：樂與高人玩，閑與雅人會，福與親人享。感情境界：誠信不擔憂，喜新不忘舊，風流不下流。事業境界：進則亊業興，退則如淸風，走則基業成。人品境界：雅如詩與畫，潔如玉與冰，品如梅與鬆。
知愚堂壬子：以此自律，善莫大焉。