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幽深黑暗的山洞，妖火搖曳著身姿，在對麵的牆壁上製造出一個漆黑的妖影，隨著火花搖曳，不斷張牙舞爪，無盡的怨氣、憤怒、恐懼、痛苦不住滋生著，卻又釋放不出來，隻是被陶罐吸納，成為陶罐中存儲的不盡毀滅。
山洞的內室，五溪善翼滿麵陰沉，一股狂風刮過，無形的力量自山洞外撲了進來，最終歸於平靜，他的臉色稍稍好看了些。
他緊緊看著牆上的妖火罐，似是在深思著什麼，黑幽幽的眼神中，好像燃著極黯的火光，火光映照著一旁的妖火，顯得格外詭異。
晦暗中，時間不覺而過，他終於站了起來，遠比普通蠻人瘦小的多的身體，緩步向洞外走去，站在洞外，居高臨下向下俯瞰。
清晨的河穀，少年蠻人們打熬身體的呼喝清晰可聞，成年蠻人們也各自起身，早早開始了一天的生活，整個部落的清晨，顯得格外安逸，又充滿生機。
五溪善翼目光有著朦朧，隱約看到數十年前上一任大巫祭將部落交托他手的時候，那時候大巫祭幾乎是奉獻了自身生命換取了強大力量，將盤踞於此河穀的蛟龍斬殺，才求得一片可以稍稍偏安的樂土。
正是有此，五溪部落才能安然繁衍生息壯大至今，而身為五溪部落巫祭，他也由此獲取了前人所不能得的更高的力量。
“有時候真是羨慕那些煉氣士，長生久視、神通廣大、自在逍遙、無有掛礙。”
五溪善翼自語著，他所承這一門祭法的修持與部落息息相關，乃是代代累積力量，傳承越久，可自部落傳承中獲取的力量也自越是強大，部落越是興旺，巫祭從入門並由此擁有尋常蠻人難以想象的力量，也越是快速。
像他此時的能為，多數清修的煉氣士可能花費上千年都未必能達，這還是有天分的，沒天分的，甚至需要轉世積修。
可惜這力量來的雖快，神通也是強大，卻也有著弊端。
一是力量若未能達成大巫之境，生命形態與常人無異，甚至比尋常蠻人還短暫，同時由於絕大多數力量是承襲部落傳承而來，因此前期獲取力量容易，但是一旦達到一定程度，就很難有大的進步。
很多巫祭實力一旦將部落傳承之力承襲完畢，一直到死亡也隻是稍稍向上積累部分力量以傳於後人，根本無法達成質的突破。
另外按照煉氣士的說法，那就是涉嫌因果太多太深，與部落掛礙太重，但有劫數來時，簡直是避無可避，躲無可躲。
因為大巫祭之力來自傳承的部落，與部落息息相關，部落乃是根基所在，部落的大巫祭自部落傳承和獲取力量，也有護佑部落之不可推卸責，若是推卸，則必遭力量反噬。
“無妄之災，避無可避啊！”
五溪善翼歎了口氣，又回想起熊楚部落的巫祭臨行前下發傳於他的昊天旨意，那一道昊天旨意，源自當世僅存的幾位巫神之一昊天，僅是烙印，就有一種叫人血脈震動，讓人不由自主心聲拜服之感，當世真實無誤。
到此時也他也明白熊楚部落的依仗，以及熊楚部落南遷南荒，並且能夠迅速壯大的根源所在，豈不正是昊天巫神。
五溪部落乃是昔日九黎部落聯盟，蚩尤麾下八十一氏族兄弟之一，此時雖然因為許多年前那場逐鹿大戰而衰退不堪，但是傳承猶在，對於熊楚部落的根腳自是十分清楚。
那熊楚部落傳承的乃是當今僅存的祝融巫神血脈傳承，昔日軒轅氏與蚩尤之爭，這熊楚部落並未站在蠻人一方，而是立身軒轅氏一方與九黎為敵。
站在勝利者一方，熊楚部落實力也由此並未大損，不似五溪部落這般，隻是卻也並未落得太好的結果。
熊楚部落於中原之地一直不為曆朝所喜，許多年來也自無大發展，甚至被打壓。
到大商立國以來，大商分封諸侯，尤設東南西北四大伯侯節製諸侯，以鎮四荒，而其中南伯侯節製中原南方二百諸侯中，就有熊侯，而南伯侯祖上與熊侯有隙，熊侯立身可想而知，終於忍無可忍，打出中原，回歸南荒。
熊楚部落回歸南荒乃是當年南荒的大事，南伯侯領二百諸侯軍力南下追擊，而整個南荒諸部對於熊楚部落這一背棄者也是不接納，甚至三蠻諸部大巫還號召南荒各部蠻人一討伐，於這一役，熊楚部落幾陷滅頂，隻是不知為何撐了過去。