我出院以後，無論是張國昌還是孟麗華對我似乎親切了許多，據馬厚講，孟麗華曾經在他的車上對丈夫說：“國昌，你身邊有幾個像雷默那樣可以在關鍵時刻挺身而出救你的？”
當時張國昌語氣略帶一絲譏諷地說：“你不是不喜歡雷默嗎？”
孟麗華嗔道：“日久見人心嘛，現在看，這小夥子不錯，將來一定能為你獨當一麵。”
張國昌城府頗深地說：“我現在還沒想放他走，這小子筆頭子挺硬，我還得用兩年。”
我從馬厚告訴我的這段談話當中感覺到，這兩口子都開始對我信任了，但是這種信任的代價是，我越來越難以離開張國昌。我是可以挺身救張國昌的命，但是我救不了他的靈魂，因為靈魂不是任何人能夠挺身相救的，解救靈魂的方法隻有一個，那就是轉向自己，回歸自己。
其實我們生活在兩個相互作用的世界中，這就是看得見的世界和看不見的世界，生命隻存在於看得見的世界之中，靈魂存在於看不見的世界之中，生命過程應該是一個由看得見的世界尋找看不見的世界的過程，隻有尋找到看不見的世界才會發現生命賦予人類生活精美的特質：明晰的意義和崇高的價值。
然而，對權力的追求往往會改變生命的過程，在看得見的世界與看不見的世界之間豎起一道屏障，使得肉體與靈魂無法融合。靈魂一旦離開肉體，靈魂就會消散，肉體也會腐爛。因此，人生與其說是外在的克服，不如說是內在的前進，然而人的本能受欲望驅使卻抵製這種前進，於是內在受到引誘，化裝成真理或善或道德，這是無藥可救的，更不可能靠肉體的挺身而出，唯一的辦法就是置於死地，然而肉體是受欲望支撐的，欲望有著頑強的生命力。
張國昌給季學謙撥了三百萬元，勞模物業公司便紅紅火火地搞了起來，季學謙興高采烈地邀請張國昌去視察，張國昌欣然應允。
我出院第三天下午，陪張國昌去勞模物業公司。在車上，我問了一個很蠢的問題：“張市長，他們也不懂園藝，能行嗎？”
張國昌的回答令我豁然開朗，他說：“沒問題，這些老勞模可不得了，個個都能寫本書。我就是要通過這件事，讓他們的勞模效應都發揮出來，雷默，一個真正的政治家要善於運用一切政治財富。”
西運河畔，風景如畫，鳥鳴啾啾，一百多名五十多歲的勞模整齊地排列在一座小二樓門前，身穿黃色馬甲，後背寫著“勞模物業”幾個字，頭戴小紅帽，個個精神抖擻。小二樓門前掛著一塊牌子：東州市勞模物業公司。我們的奧迪車剛一停穩，勞模們便熱情地鼓起掌來。
張國昌一下車，季學謙便滿臉堆笑地迎了上來：“張市長，我代表勞模物業公司全體勞模衷心歡迎您來檢查指導。”
張國昌握著季學謙的手說：“季老，搞得很有成績嘛。”
“還不是托張市長的福，”季學謙熱情地恭維道，“張市長，咱們到會議室坐吧。”
勞模們簇擁著張市長走進樓內。會議室坐滿了勞模。
季學謙興奮地說：“張市長對我們勞模給予了極大的支持，今天又在百忙之中來看我們，讓我們以熱烈的掌聲歡迎張市長講話。”
勞模們這次的掌聲更加熱烈了。
“同誌們，”張國昌微笑著擺了擺手說，“勞模是我們社會最寶貴的財富，但是，榮譽是昨天的，麵對未來，我們必須再創輝煌，我希望勞模物業公司麵對市場經濟的挑戰，倡風氣之先，領時代*，在社會主義市場經濟體製下，賦予勞模效應以新的內涵。”
視察勞模物業公司回來的路上，張國昌一直很亢奮，我很受感染，由衷地說：“張市長，勞模物業公司這麵旗樹得好，應該好好宣傳。”
“雷默，宣傳就不用我們操心了，這些勞模個個都是宣傳員，什麼叫政治？這就叫政治。這些勞模中大多都是省市人大代表，像季學謙還是全國人大代表，通過季學謙一張嘴就能影響一大片，何況一兩百張嘴，搞政治就要靠輿論，支持勞模永遠是正確的，政績不僅僅是修幾條路、蓋幾棟樓，政績的關鍵是有人替你說。雷默，跟我必須要有政治頭腦，搞政治，關鍵在於一個‘搞’字。”
張國昌的一番宏論讓我被勞模們感染的情緒一下子冷卻下來，我沒想到這麼好的一個創意背後竟是一種利用。不過，我也不得不佩服張國昌的心機，一個“搞”字，道破天機，原來“搞政治”就是“高手政治”。
經過五萬建設大軍連續七個月的晝夜奮戰，東州市城建史上投資最大、裏程最長、工程量最重、橋涵最多的銀環路道橋工程全線竣工通車了！當東州市市長李國藩用他那洪亮的聲音鄭重宣布：“銀環路道橋工程全線竣工、正式通車”時，上萬隻信鴿展翅直衝雲霄，旋即將這一令人振奮、令人自豪、令人歡欣鼓舞的特大喜訊傳向四麵八方，傳向東州城的每一個角落。