叫魂兒
“叫魂兒”是我們家鄉的一種風習。有年幼的孩子突然發燒、說胡話，哭鬧不休，那就是被什麼給嚇著了，魂兒跑了，需再“叫”回來。
據大人們說，叫魂兒是很靈驗的。有的孩子生病後，打針、吃藥、輸水都不見好，可大人一給他“叫”魂兒，再睡上一覺，第二天準好。成年後，我曾就“叫魂兒”這個問題，谘詢過省醫科大學的一位教授，那位在醫學界很有名氣的教授對此也做不出肯定的答複。他隻是淺淺地一笑說，這個事在醫學上還無法解釋，而且在其它科學上也無法解釋，但它確實存在著，還起著不可替代的作用。
“叫魂兒”是一種書麵語言，我們老家的說法是“給孩子叫叫”。叫魂兒的時候，要到一個僻靜的地方，不能被人看見，如果中途被人“驚了”（打擾），那就得重新叫一次。還有，叫魂兒回來的路上，遇到人也不能說話，話一出口，這次又不靈了，還得重來。
我十歲那年，目睹過一次叫魂兒的全過程。
那是一個傍晚，我和一群小夥伴在街上玩“水流水”。不知從什麼時候起，蛋子娘腋下夾著一件小棉襖，在我們身旁轉來轉去，不時地瞅瞅我們，很焦心的樣子。我們誰也沒注意她，仍舊手牽著手，圍成一個大圓圈，一邊瘋狂地轉著圈子，一邊大喊：“水流水，水流水，我們都是木頭人，不許說話不許動”。說到這兒，大家忽然同時停下來，泥塑木雕般不動了，像被武林高手點了穴道。
天已經黑了，村莊的各個角落裏響起了此起彼伏的呼喚聲，都是叫孩子回家吃飯的。母親也來喊我回家吃飯，看見了蛋子娘，就問，老大家的，這麼黑了還轉悠麼？蛋子娘歎口氣說，俺蛋子發燒，都說開胡話了，打了一針，還不行，俺尋思給他叫叫，可這幾個小兔羔子總也不走。母親便喝叱我們：麼時候了還玩，都回家吃飯去！我們便發一聲喊，作鳥獸散了。
母親在前麵走，我在後麵跟著。快到家門口了，我無意中一回頭，見一個人影正小心翼翼地往村外走，一看那走路的架勢，就知道是蛋子娘，蛋子娘走鴨步，這是全村人都知道的。我忽然想起剛才她說過的話，心裏一動，便悄悄地轉回身，遠遠地尾隨著她，向村子外走去。
村外有一大片葦子灣，每到晚上，這個地方最靜。蛋子娘走到葦子灣邊上，停下腳步，前後左右地看了看，我趕緊學著電影上偵察員的樣子趴在地上。
正是深秋，晚風悠悠地吹動一人多高的葦子，密密的葦子梢回來擺動，發出“沙沙”的聲音，好嚇人，我不由打了個哆嗦。
蛋子娘確信周圍無人後，就把腋下的小棉襖拿到胸前，雙手提著領子，白白的襖裏子朝外，好像要給誰披上似的。然後，她拉長了聲音，衝著黑鴉鴉的葦子灣小聲喊：“蛋子——回——來——吧——。”那聲音又軟又輕，像從很遠的地方傳過來的，聽得我心裏直發毛。“蛋——子——回——來——吧——”。蛋子娘又喊了一聲，那聲音裏透著一股神秘的韻味兒，雖然綿長，但剛吐出口，就被深深的葦子灣給吸了進去。我想：蛋子的魂兒就在這葦子灣裏藏著嗎？忽然覺得這事有點兒恐怖。
“蛋——子——回——來——吧——”。蛋子娘喊完這一聲，輕輕地將棉襖合上了，像包進了什麼。她把那件棉襖裹得緊緊的，像怕把棉襖裏的所謂魂魄丟掉似的。最後，她把棉襖又夾在了腋下，輕手輕腳地往村子裏走。我爬起來，輕輕撣了撣身上的土，跟在她後麵進了村。
正是吃飯的時間，一路上沒遇到人，我們很順利地來到了蛋子家。蛋子娘一直沒發現我，進了院，她徑直進了屋。我悄悄爬上了窗台。
透過窗戶，我看見蛋子在炕上睡得沉沉的，小臉蛋子通紅，像抹上了一層厚厚的油彩。蛋子娘躡手躡腳地走到炕前，把腋下的棉襖拿出來，輕輕抻開，嘴裏輕聲念叨著：“蛋子，回來吧，蛋子回來吧……”邊念邊把棉襖蓋在了蛋子的身上。
到此為止，蛋子娘才長長地出了一口氣，臉上露出了疲憊的笑容。
我本想大喊一聲嚇她一跳，然後逃開的。見她這樣累，不忍心讓她再重新叫一次了。我悄悄溜下窗台，小偷一樣離開了蛋子的家。
那一夜，我沒怎麼睡好。我躺下後才開始擔心：蛋子娘叫魂兒讓我看到了，還能靈驗嗎？蛋子能好嗎？如果他死了呢……帶著這些問號，我漸漸沉入了夢鄉。
第二天一大早，我還沉在夢鄉裏，就聽到有人連續喊我的乳名，睜眼一看，蛋子朝氣蓬勃地站在炕前，興奮地說，咱們去玩水流水吧！我心裏頓時一陣輕鬆，“忽”地坐了起來。
一晃，我邁入了成年人的行列，進了城，也娶妻生子了。一年冬天，兒子連續哭鬧不止，還發燒、咳嗽，輸了兩天液也沒起什麼作用。一位老中醫對我說，孩子可能嚇著了，給他叫叫吧！我一聽，頓時舒展開了緊鎖的眉頭，樂了。這根植於鄉村的“叫魂兒”，啥時也進城了哩？