吃完飯，檢查繼續。
現在大家對易無痕的警戒之心稍微放給鬆了一點。
望、聞、問、切四般事，鬼醫門在一個“望”字上有他獨到之處，從“神龍望氣決”這個名字就有看得出來。
易無痕趁著孟青母女稍不留神的一瞬，他左手捏出一個手印，然後往眼前一抹，然後眼睛以極快的速度接連兩眨，他的瞳仁一時間變成了紫色。
這是神龍望氣決的第三層境界——凝煞之境。
神龍望氣決總共就三層，第一層名為——辯色，無需什麼特別手段，隻要修煉了神龍望氣決的心法，多加練習，大部分人都可以練成。
甚至一些普通老醫生，沒有練習過什麼心法，但經常給人看病，久而久之也能到達到辯色之境，那就是對人體的各種部位的顏色質感變化看得明白，對比正常之態及以往的行醫經驗，分析病變原因及程度。
神龍望氣決的第二層境界名為——望雲。
要想到望雲之境，那就必須修習心訣。這種心訣說白一點就是一種玄術，你可以叫他內功、氣功、玄術什麼都可以，總之是平常人接觸不到的領域。
達到望雲之境之後不需要任何現代化設備，隻需將意念運到雙目之上，就能看到人體的背光。通常我們看到的佛像神像身後總有一團光暈或呈圓形，或呈火焰狀，那就是人體背光。這種背光平常人自是看不到的，能看到這層背光可以說就算是個半吊子的修行之人了。
能看到背光，對於診病來說最基本的好處，至少可以大致判斷病灶所在的位置，這樣再參考辯色進行分析，那麼診病的準確性就大大提高了，當然這所有的一切的基礎就是你要有一定量的病人診斷經驗。人體特質各有不同，你不能看到這個人與另一個人不一樣的背光就斷定一個是健康一個是有病。
經驗就是實踐的積累，離開大量的臨床經驗，功力再深也沒有用。
原來一直以來丁華雲沒有打算讓易無痕前來為這孟老治病，就是這個原因，他雖然知道易無痕成為直係弟子比他早，鬼醫門的功夫肯定比他深，但他擔心光有功力，沒有閱曆也是白事，所以當他得知易無痕既然有5000例的診病經曆，所以態度也就明顯轉變了。
“凝煞之境”仍是神龍望氣決的最高境界，到了凝煞之境，不但能夠望雲，更是能將醫生本身的狀態強加到對方的雲氣背光裏麵，就像親身去感受對方的病痛一樣。
從望雲之境突破到凝煞之境的標誌就是看到病人的背光後，能否通過自身去感受背光的運行變化，雖然說來隻是簡單的區別，但這“凝煞之境”對於功力的消耗卻是比望雲之境大了幾十倍，就算你的功力用望雲之境可以一次使用幾小時，但用在這凝煞之境之上，可能兩分鍾你的功力就會用盡。
還有望雲之境你運用得再多也隻不過是一個累字，然而這個凝煞之境如超負荷運用卻是可以反噬，對修行者本身就會造成傷害。
從剛才一係列的檢查，再加上在飛機上與丁華雲的討論，易無痕基本能確定這是一例重金屬中毒與本身類風濕結合的並發症病例。
他之所以決定使用凝煞之境來觀照一下，一是要驗證一下自己的診斷，二是要看清重金屬元素在病人體內的擴散分布程度。
就在易無痕雙眼變成紫色時，躺在床上的孟老爺子，陡然一顫，全身就被一團煞氣包圍，他看到易無痕的雙眼時竟然產生一種莫名的恐懼。