太平教，是近十年來江湖興起的一個組織。他們神秘而強大，無論是北遼，還是南唐，都有他們的身影出現。據李神諭所言，他們的教眾之多，遍及大江南北，多為窮苦大眾。其教義便是欲救百姓於這亂世的水深火熱之中，建立一個如李唐貞觀開元般的太平盛世。
其實李神諭並不清楚是告訴了李煜帶來玉璽下落消息的是誰，但她了解唐國的情報機構水雲間的主事人。李神諭曾與那位主事人在禦前比試過，他的武功路數和今日與李神諭對敵的太平教三大長老很是相似。故而，李神諭才起了疑心。
太平教，從李神諭口中說出來，給我的第一感覺就是一個組織造反的強大民間教派。居然那麼強大，何不直接動手，卻又他們又要假手他人去奪玉璽。
還有，為什麼水老頭從來都隻是說他手裏麵的東西，隻是黃巢留下來的遺物，卻從未肯定那就是玉璽。他一方麵設計了隱藏秘密的賬簿，卻又傳書延壽弄一個孟蘭盆會公諸於眾，他打的什麼算盤，真是讓人捉摸不透。同時小豆包在提起這件東西的時候，也是諱莫如深。隻有李神諭，一開口便告訴我那就是玉璽。
究竟那個是不是玉璽，或許隻有在永明寺的孟蘭盆會上才能弄清楚了。
我感覺這件事看起來越發清晰，實際上卻又越發模糊起來。這些人，弄這麼多名堂，到底是圖什麼？
正在我一頭霧水的時候，藥隱卻又道出了一個更讓人驚悚的秘密來。
“我也是太平教中人。”藥隱靜靜地訴說起了他的過往。“太平教最初是在朱溫篡唐天下大亂之後，由一批江湖俠士聯手組建的一個誌在救危扶難的組織。那時候的太平教，更多的是收容各地流民於沉香穀，然後幫助他們重建家園。”
“你們或許會疑惑，太平教哪裏來這麼大財力，能收容流離失所的難民？”藥隱看著我們人人麵帶疑惑，便搖頭笑了笑，接著說道：“太平教的三位頭領，本是當年黃巢手下的將領。黃巢死後，他們得了一批從長安帶出來的金銀財帛，尋了這大名府外的世外桃源，本打算就此隱居，了此殘生。但眼見天下大亂，百姓餓殍遍野，於心不忍，幾位頭領便把大名府周圍的難民收容在了沉香穀，隨著人數越來越多，頭領中便有一人提議東山再起，充振當年黃巢大軍橫掃河朔的威風。其餘兩位頭領也動了心思，於是這江湖上便多了太平教這麼一個門派。”
“因為人數越來越多，沉香穀偏於一隅製約了太平教的發展，於是三位頭領各帶一隻前往山東，吳越，江南等地發展教眾。而當時的我，便作為留在沉香穀的最後一批人中的一個。大抵是沉香穀太過偏遠，又加之外麵的太平教發展地如火如荼，穀內的教眾紛紛出穀投奔各地太平教堂口，最後隻剩下醉心於醫藥的老頭子一人。”
說道這裏，藥隱深深地吸了口氣，好似眼前浮現出當年沉香穀雞鳴狗吠，人聲鼎沸的一幕。“老頭子雖然留了下來，但仍然是太平教中人，大半生一直為各地太平教盡自己的綿薄之力，直到太平教創教之初的三位頭領因為內訌身死之後，便沒人再知這沉香穀是太平教興起之地。”
“那麼，前輩的意思是，現在的太平教已不是當年的太平教？”李神諭從藥隱的話中聽出了無奈和噓唏，卻也看出了藥隱與前廳裏的太平教眾並非一丘之貉。
“哼！”藥隱哼了一聲，說道：“就這些行事不擇手段，卑鄙齷齪之徒，又怎能稱之為太平教！”
“那當年究竟發生了什麼讓三位太平教首領內訌？”我心裏隱隱覺得，這三位太平教的首領之死，似乎有點蹊蹺。
藥隱一臉惋惜，眼角忍不住抽搐了一下。“當年三位首領得知黃巢之子黃皓被困於嶺南，便欲前去搭救。但其中一位首領卻對此事不以為意，並不想出手。於是致使三位首領不合，最後太平教分裂，另外兩位首領帶著手下幫眾前往嶺南，但誰知這一去卻再沒能回來，此後的太平教便隻剩下一支，也就是那位不同意前往嶺南的那位首領下的這一隻，經過武林拚殺，在江湖中掀起腥風血雨之後，成了一個組織龐大，神秘卻血腥的組織。現在的太平教已經不再是當初扶危濟難的太平教，而是周旋於各國之間的險惡勢力。”
藥隱的一番話，讓眾人對太平教有了一個全新的認識。但他們更多的是對現在太平教無所不用其極的手段憤怒不已，而我卻一直在想那三位建立太平教的首領，以及他們與黃巢之間的關係。我有一種感覺，這一次關於玉璽的風波，很有可能便與這三人有關係。但我又想不出有什麼樣的聯係，一時間卻也無甚收獲，要是小豆包在這裏就好了，以他的機智一定能給我分析出門道來。