孩子的成長，是一個不斷犯錯、不斷改善的過程。父母要培養孩子能夠反省自己錯誤的能力，這比父母或他人指出其錯誤再改正，效果更好。每個人都會犯有過失，但過失可以教給你的，卻是你在任何地方都不可能學到的。
喬治·華盛頓是美利堅合眾國的奠基人，美國的第一任總統。他在1775年北美獨立戰爭爆發後任十三州起義軍總司令，1789年當選為總統。美國首都華盛頓市就是為了紀念他而命名的。華盛頓出身於大種植園主家庭，家中有大量的果園，果園裏長滿各種各樣的果樹，當然也夾雜著一些雜樹。雜樹會搶掉很多養分，所以為了讓果樹生長得好，必須把雜樹砍掉。一天，老華盛頓給兒子喬治一把斧頭，要他到果園裏去砍雜樹。他囑咐兒子：要砍掉雜樹，但不準錯砍一棵果樹。兒子答應著向果園裏走去。到了果園，喬治揮動斧子，砍掉了一棵又一棵雜樹，但一不小心砍倒了一棵櫻桃樹。他想起了父親的囑咐，心中忐忑不安。華盛頓從仆人口中知道了兒子砍斷了一棵果樹。黃昏時分，他來到果園，站在仍然在勞動的兒子身邊，故意問道：“孩子！砍得怎麼樣？沒砍掉果樹吧？”聽了父親的問話，兒子認真地對父親說：“爸爸，我不說謊。怪我粗心，砍掉了一棵櫻桃樹。”華盛頓為兒子的誠實感到欣慰。他用鼓勵的口氣對兒子說：“好！原本你砍掉了櫻桃樹要遭到批評，但是你實話實說，勇於承認自己的錯誤，我就原諒你了。因為，我寧可損失一百棵櫻桃樹，也不願意聽你說謊話！”
孩子說謊常常令父母感到頭痛，遇到孩子說謊時，有的家長是反應過度，好像孩子犯下了滔天大罪；有的家長則會相當自責，認為自己的管教方式不對；也有的家長似乎不去注意這個問題，反而讓孩子不知道說話的分寸。而精明的猶太家長是怎麼做的呢？他們經常給孩子們講述猶太拉比和世界各國成功人士誠實的故事，與孩子一起麵對這樣的問題，幫助孩子找到比說謊更好的方式，去解決遇到的困難。
一般來說，學齡前後的小朋友尚不具有明確的道德觀。在他們的認知能力範圍中，並不清楚“對的”與“錯的”、“真的”與“假的”之間差別在哪裏。在他們的認知範圍內，隻要能讓自己舒服、高興的事就是“對的”，而能讓父母生氣與責備的事就是“壞的”。惟恐犯錯的心理往往會使人們不去嚐試新事物或承擔風險。
父母都希望孩子能認真學習。父母會說：“孩子，隻要你好好念書，什麼都不用你管。”其實，隻有家長喚醒孩子內心的責任心，才能讓孩子在心理上和思想上起深層次的變化。父母要有意識地教會孩子學會發現錯誤。父母要了解孩子的能力、愛好、性格及少兒所特有的心態，這樣，才能對孩子循循善誘，使他們能認清方向，少走彎路，早日成功。
列寧八歲的時候，有一次母親瑪麗亞·亞曆山大羅夫娜帶孩子們到阿尼亞姑媽家中做客。活潑好動的沃洛佳（列寧的愛稱），一不留神就把姑媽家的一隻花瓶打碎了。但是，沒有其他人看見。後來，姑媽阿尼亞問孩子們：“花瓶是誰打碎的？”其他孩子都說：“不是我！”而小沃洛佳因為害怕說出花瓶是自己打碎的，而遭到姑媽的責罵，所以他也跟著大家大聲回答：“不——是——我！”其實，母親已經猜到花瓶是頑皮的小沃洛佳打碎的。因為這孩子性情好動、熱烈，曾經損壞過其他物品。
應該怎樣解決小沃洛佳隱瞞真相的問題呢？最省事的辦法就是直接揭穿並懲罰他，這樣，父母和孩子都可立即“如釋重負”，但是瑪麗亞·亞曆山大羅夫娜並沒有這樣做。她認為，重要的是兒子犯錯誤後是否對自己的不誠實行為有認識，要針對孩子的心理和思想狀況啟發他的覺悟。於是她裝出相信兒子的樣子，回到家中一直對這件事保持沉默，等待著兒子從良心中萌發出對自己行為的羞愧感。她敏感地意識到，小沃洛佳正受著良心的譴責。
有一天，在小沃洛佳臨睡前，她走到孩子跟前，撫摸著他的頭說晚安，不料孩子突然失聲大哭起來，痛苦地告訴媽媽：“我騙了阿尼亞姑媽，花瓶其實是我打的，可是我不敢說，害怕阿尼亞姑媽生氣責罵我。”聽著孩子羞愧難受的述說，瑪麗亞·亞曆山大羅夫娜安慰了兒子，讓他給阿尼亞姑媽寫封信，承認錯誤，阿尼亞姑媽一定會原諒他的。看著這天真、聰明、淘氣的孩子的成長，瑪麗亞·亞曆山大羅夫娜愉快地笑了。令她非常高興的是，在兒子內心深處進行的這場道德鬥爭中，誠實的品質取得了勝利。