“忍得一時之氣，免得百日之憂。”寬容和忍讓是避免風險與煩惱的重要手段，其出發點就是維護和睦，是為了團結和大局去忍讓。忍意味著善解人意、通情達理並且能容人。遇事多為別人著想，善於體諒他人的難處，助人為樂。能夠寬以待人並嚴以律已，必要時為了顧大局，做到自己吃虧受委屈而忍辱負重、委曲求全並且能夠做到虛懷若穀。
一隻黑山羊正朝家裏趕路。他走的是一條陡峭的山路。在一座狹窄的獨木橋上，他遇見了一隻白色的山羊。白山羊大聲地向他嚷嚷道：“喂，小老弟，兩眼別往邊上瞧！這地方怎能容下我們倆？你快點兒滾開，讓我先過去！”黑山羊一聽這話，不高興了，也大聲嗬斥道：“咩咩，你腦子沒有不正常吧？我寧可在這裏渴死倒下，也絕不會後退半步！”他們就這樣對峙著，各不相讓，然後就打起架來，四隻羊角互相撞擊，互相格鬥、互相推搡。盡管橋麵很狹窄，兩隻山羊都覺得很危險，犄角相撞也很疼痛，可是它們誰也不肯退讓半步。橋下河水流淌，波浪滔滔；空中太陽高照，炎熱難熬。可憐兩隻山羊一起墜落下去，沉入了深深的河底。由於兩隻羊的倔強，彼此都不能互相退一步，結果是兩隻羊最後連性命都沒能自保。
書法家鄭板橋老先生有句名言：“難得糊塗”，就是指小事善忍是維德的品質。因為善忍能化解矛盾，長忍者久安。忍字是心上插一把刀。常言道：“忍一忍平安無事，退一步海闊天空。”善忍則息事寧人，則家和，家和則萬事興。這就是為什麼在生活中善於忍讓的意義所在了。
波斯國的勞倫被派到一個小縣去擔任縣令，這個縣正好位於波斯國與土窪國的交界處，這地方盛產西瓜。雖然同處一地，可是兩國村民種西瓜的方式和態度卻大不一樣。
波斯國這邊的村民種瓜十分勤快，他們經常擔水澆瓜，所以西瓜長得快，而且又甜又香。土窪國這邊的村民種瓜十分懶惰，又很少給西瓜澆水，所以他們的瓜長得又慢又不好。土窪國這邊的縣令看到波斯國的西瓜長得那麼好，便責怪自己的村民沒有把瓜種好。而土窪國的那些村民卻沒有從自己身上找原因，隻是一味怨恨波斯國的村民，嫉妒他們為什麼要把瓜種得那麼大、那麼香甜。於是，土窪國這邊的村民就想方設法去破壞波斯國村民的勞動成果。每天晚上，土窪國村民輪流著摸到波斯國的瓜田，踩他們的瓜，扯他們的藤，這樣，波斯國村民種的瓜每天都有一些枯死掉了。波斯國村民發現這個情況後，十分氣憤，他們也打算夜間派人偷偷過去破壞土窪國的瓜田。一位年紀大的村民勸阻住了大家，說：“我們還是把這件事報告給縣令，向他請示該怎麼辦吧？”大家來到榮倫的縣衙。勞倫耐心地勸導本國的村民說：“為什麼要這麼心胸狹窄呢？如果你來我往沒完沒了地這般鬧下去，隻會結怨越來越深，最後把事態鬧大，引起禍患。我看最好的辦法是，你們不計較他們的無理行為，每天都派人去給他們的西瓜澆水，最好是在夜間悄悄進行，不聲不響地，不要讓他們知道。”波斯國村民依照勞倫的話去做了。於是，從這以後，西邊土窪國的瓜一天天長好起來。土窪國村民發現，自己的瓜田像是每天都有人澆過水，感到很是奇怪，互相一問，誰也不知道是怎麼回事。於是他們開始暗中觀察，終於發現為他們的西瓜澆水的正是波斯國的村民，土窪國的村民大受感動。很快，這件事情被土窪國縣令知道了，他既感激、高興，又自愧不如波斯國縣令。他把這些情況寫下來報告給了土窪國王，土窪國王也同樣很受感動，同時也深感慚愧和不安。後來，土窪國王備了重金派人送給波斯國王，希望與波斯國和好，波斯國王欣然同意了。從此後，波斯、土窪兩國開始友好起來，邊境的兩國村民也親如一家。兩邊種的西瓜都同樣又大又甜。
所以，不要采取“以眼還眼、以牙還牙”的態度去激化矛盾，而是寬宏大量，以德報怨，這樣才會促使矛盾緩解，使壞事變成好事。
《聖經》中有很多故事都是在告誡世人，寬容忍讓是一種美德，這種美德能讓人們和平共處。猶太人深知這一道理，並身體力行地執行上帝的這個契約，除此以外，猶太父母還經常通過各種故事教育孩子，讓寬容和忍讓從小就進入他們的心田，成為他們自身道德修養的一部分。