泰山多鬆柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥鬱；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的雲霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區，又有虛幻的妙區、深邃的奧區；還有旭日東升、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢鬆濤、對鬆絕奇、桃園精舍、靈岩勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷；人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿裏山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，進而由“人間”進入“天庭仙界”。
泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺143座，名洞72處，奇石72塊，溪穀130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬餘株，古遺址42處，古墓葬13處，古建築58處，曆代刻石2500餘處，石窟造像14處，近現代文物12處，文物藏品萬餘件。其中城子崖遺址、現存最早的石塔-四門塔、大汶口遺址、靈岩寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓，唐大觀峰石刻，北齊經石峪金剛經，被******公布為國家重點文物保護單位。泰山風景以壯麗著稱。重疊的山勢，厚重的形體，蒼鬆巨石的烘托，雲煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。泰山佛光是一種光的衍射現象，它的出現是有條件的。據記載，泰山佛光大多於每年6-8月份的半晴半霧的天氣出現，而且是太陽斜照的時候。泰山還以石刻眾多聞名天下，這些石刻有的是帝王親自題寫的，有的出自名流之手，大都文辭優美，書體高雅，製作精巧。泰山現存有石刻1696處，分為摩崖石刻和碑刻，既是記載泰山曆史的重要資料，又是泰山風景中的精彩去處之一。泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，曆經幾千年的保護與建設，泰山拔起於齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。
看完了各種動植物，張子陽一行人又來到了十八盤。
泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1600餘級，為泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門雲梯。泰山南天門有3個“十八盤”之說。自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計1630餘階。“緊十八”西崖有巨石懸空，側影佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。
南天門
南天門在山東泰安市泰山上十八盤之盡處，舊稱三天門、天門關，海拔1460米，山於此為最危聳，飛龍岩與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。元中統五年（1264年）布山道士張誌純創建。門為閣樓式建築，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅牆點綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢雄偉。門側有楹聯曰“門辟九霄仰步三天勝跡；階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。元代杜仁傑曾撰刻《天門銘》記錄其事，銘日：“泰山天門無室宇尚矣。布山張煉師為之經構，累歲乃成，可謂破天荒者也。”刻石現仍在天門西側的石室內，保存完好。南天門有郭沫若題名“天街”的著名景點，天街上店鋪林立，恍若天市。
祖庭岱廟
華夏名山第一廟，東嶽廟祖庭——岱廟！岱廟始建於秦漢之時，宋朝時擴修，是曆代帝王的泰山行宮。曆代帝王登封泰山先要在山下岱廟內舉行大典，然後登山。岱廟是著名帝王宮城式祠廟建築，岱廟占地近10萬平方米，是全國重點文物保護單位。
天貺殿，位於仁安門北，是岱廟主體建築，建於宋大中祥符二年（公元1009年）。大殿建於長方形石台之上，三麵雕欄圍護，長48.7米，寬19.73米，高22.3米。重簷歇山，彩繪鬥拱，畫瓦蓋頂，簷下8根大紅明柱，規模宏大，輝煌壯麗，與北京的故宮，曲阜的大成殿一起，合稱為“中國古代三大宮殿”。