劉辯手裏豢養的劍胎除了從二皇子劉協手裏搶來的以外，還有術劍劍甲於吉遺留的餘澤，一共是四柄，分別以四大鬼節的名諱命名。
春食朝霞，夏食沆瀣，曆經循環不息的水磨工夫以心頭精血喂養，劍胎小成，四柄在王老劍尊手上榮獲新生的劍胎終於是重見天日了。
金剛體魄何等的固若金湯，隻要是達到這一層次在沙場最低也是個千人敵，環首刀、精煉長槍、鋒利箭簇.......林林總總沒個勢均力敵的武將握持，任你水滴石穿的擊打數百次難能擊破那層金剛體魄。
四柄劍胎粗略小成，威力強橫到劉辯自己都未曾預料的地步，真的洞穿了雷公的四處關節。
在他的謀劃中隻是為了虛張聲勢的嚇退雷公的空手入白刃，真正留作後招的是無堅不摧的刀氣，借助天下武夫夢寐以求的神仙手段，先擊破雷公的金剛體魄，再另作打算。
修道武道皆有一句師父領進門以前要說的語重心長，財侶法地，雷公出身貧苦，卻在武道一途上比起耗費了海量錢帛的名門正派子弟走的更遠，所依仗的不外乎心性二字，這也是他立足於武道的根本。
旁人若是被洞穿了四肢關節早就癱倒在地上哭爹喊娘了，雷公悶哼一聲理都未理，強行以氣機貫通銜接斷裂的經絡，雙掌翻覆，一拳砸飛了瀕臨頭頂吹散發髻的長刀，另一隻手如佛門高僧手中的紫金缽倒扣，罩住了清明中元重陽寒衣四柄劍胎。
海闊任魚躍的四條遊魚，落入了漁翁的魚簍裏，任由四柄劍胎劍氣驚虹，急速鬥轉，怎麼也逃離不了一掌的方寸之間。
佛門栓心猿，道門斬三屍，儒家養浩然，內裏的精義都是在論述鍛造自身體魄，武道更有無數的外家橫煉功法內家養氣功夫，雷公這輩子沒什麼大富大貴不假，但走到今天這一步如果沒有一點的福蔭，也不現實。
雷公祖上五代都是生活在巴水上的漁民，自幼熟諳水性，偶然一次機會在一段礁石奇多的峽口摸到了一卷殘缺的竹簡。
幸好雷公的老爹大字不識幾個，希望兒子能有出息，便把兒子送進書院讀過幾天的儒家經典，春秋大義明不明白不知道，隻要不是太過佶屈聱牙的漢字基本上都能認識。
這卷殘缺竹簡記錄了一種道家雷部正法，當時的雷公不知道什麼叫做道家，更不清楚什麼是雷部，隻知道應該是一本極其了不得的武林秘籍。
神功大成以後說不定能夠成為人人仰慕的江湖三流大高手，有事沒事便琢磨這部殘缺的雷部正法，後來還真給他誤打誤撞的成功了，闖出了蜀中拳法第一人的名頭。
野路子出身偏偏根正苗紅的雷公，五指並攏，叮叮咚咚四處亂撞的四柄劍胎，隻是刺出了十幾個小紅點，沒能把五指削斷：“太子殿下，老夫勸你趁早投降比較好，這樣還能有個痛快。”
“要是被我們俘虜了落在二皇子手裏，到時候想死都難，也不是老夫嚇唬你，這裏可是我們黃巾軍統轄的腹地，外有西壁壘黃河北線兩條大線，內有百萬黃巾軍，就算太子殿下從這裏逃了又能怎麼樣，逃得了初一逃不了十五。”
劉辯不退反進，飄然提刀過來，那口摧金斷玉的大器寶刀，流轉滔滔不絕的刀氣，海塘倒灌似的決堤了。
洪流。
現在當機立斷的應該是怎麼尋求一個退路，劉辯也不知道腦子裏缺了那根筋，毅然決然的擺出了一副拚命的架勢。