李凱敏，雲南大學數學與統計學院2005級數學與應用數學專業本科生。
在我心中，校園是整個人類社會的文化聖殿。古籍書庫裏有最厚的傳統文化的積存，教室裏又有最新的國外文化的信息。新與舊、激進與保守、傳統與現代、國內與國外各種文化在校園裏摩擦碰撞，承襲著人類加工文化的最好技藝，批判、接納、消化、再創造……這裏有融會東西自成一派的文化大師，還有最少傳統“包袱”的青年學生。校園相對分離於社會，育人功能又客觀上要求一種更加淨化的，更符合社會理想的文化氛圍。校園這一文化的象牙塔中以最高的技巧、最好的載體、最大的熱情實踐著社會的理想文化。傳統文化在這裏嬗變，外來文化在這裏被同化，社會主流文化在這裏被超越。“團結起來，振興中華”“從我做起，從現在做起”的時代最強音從這裏發出。校園文化是領時代之先的，一所大學不可能在學術上永遠領先，而領先的隻有校園文化。
然而隨著社會的變遷，各種社會思潮都在不同程度上滲入校園這一文化場所，造成了校園人際關係的複雜和混亂，影響到學生的德行成長。將校園建設成為學生的精神家園隻是一個美好的夢想。由於功利主義的影響，有些學生之間為了某種利益也存在著各種或明或暗的競爭，原本淳樸的同學情意也變味了，學生的互相幫助甚至也摻雜了金錢的銅臭；受現代傳媒的影響，部分學校中也出現了拉幫結派的現象。
曾幾何時，在滾滾“經商熱”中，大學校園被譽為一片“淨土”。而時下，“淨土”已不複存在，正被濃濃的商業氣息包圍著。如今漫步大學校園，你最先感受到的或許不是濃厚的學術氛圍，不是學子們的青春朝氣，而是鋪天蓋地的商業廣告。
不可否認，校園廣告已成為一種校園亞文化，給校園增添了不少亮點和生氣，同時也在一定程度上給學生的學習和生活帶來了方便。但太多的商業氣息必然影響學術氣氛的營造，影響學生的學習生活……
從現實角度來看，校園文化的多元化趨勢是社會轉型的必然結果。在順應多元化趨勢的同時，必須注重建設主導文化。當前，校園文化作為社會主義教育的重要組成部分，應該體現社會主義的本質要求。這就決定了校園文化應以弘揚時代主旋律、倡導集體主義、愛國主義、社會主義教育為主要特征。隻有建設這樣的主導文化，才能有效地抵製消極腐朽思想的滲透和影響，抵製低級趣味文化和非理性文化傾向，引導校園文化朝著健康的方向發展。
雲南大學文化精神的核心是“會澤百家，至公天下”，它彰顯了學校博愛眾生、海納百川的大氣象，蘊涵了學校博古貫今、繼往開來的大智慧，更體現了學校博覽眾山、誓為人先的大境界。它喻示著雲大師生具有博大精深的氣魄，博學多才的素養，儒雅端莊的氣質，文明得體的行為。這些已經成為我校師生廣泛認同的精神追求。這種精神上的教育是大音希聲、大象無形的。它擁有著巨大的凝聚力和感召力，在它的引領下，教師不僅完成了教學任務，而且享受到教師生活的樂趣；學生不僅完成了學習任務，而且享受到了學習生活的快樂。“讓校園文化成為全麵育人的源泉，成為素質教育的能量，成為一部無聲的教科書。”這就是我們雲南大學校園文化的追求。