明器就是冥器，幽冥的冥，玩古董這行的，把墓裏頭挖出來的都叫明器。明器是古董的一類，但古董並不是古玩。一般來說，明器是不擺放在家裏的，原因就是明器終究是陪伴死人的東西，放在活人身邊，終歸不大好。提到明器就不能不說我師父，就去河南那次吧，我當時就是跟我師父去的。不過，他現在已經去世了。他叫董明其，因為他在鑒別明器方麵有著非常高的造詣，所以，熟悉他的人就根據他的名字給他起了個外號，叫“明器懂”。這一點，可是咱們這裏出了名的，有人收到東西或買到東西，都會拿給他掌掌眼。古董這一行水深，假東西比真東西海了去了。就比如說最簡單的玉飾吧，古人喜歡玩玉，隻要墓主生前還算過得去，陪葬的東西都有幾件玉飾。有戴手上的，有配腰上的，有含嘴裏的，還有塞屁眼的，總之種類很多。在古墓裏的玉，受到泥土氣的影響，都會有些沁色。因此，沁色也成為鑒別古玉的一個關鍵點。好多造假的，就喜歡用一些現代辦法，要麼用醋或者一些其他的化學製劑在玉上咬出顏色來，偽裝成沁色，從而賣個好價錢。我師父能達到這種境界，玉拿在手裏，就摸一摸，最多聞兩下，就能判斷出這玉是真是假，甚至能把玉下地的年代，見天的時間都說的明明白白，你們說神不神？可就這麼一個厲害的角兒，就在帶我去的那一次，在河南地界上打了眼，不單單賠了一大筆錢，還把半輩子攢下的名兒全毀了。所以，回來就一蹶不振，沒幾年就去世了。讓他打眼的，就是一個人麵罐子。玩古董這一行的，最怕的就是打眼，有時候一不留神打個眼，能把你半輩子賺的都給賠進去。我師父自持本事超群，沒怎麼細想就去和人家鬥寶，結果被人家給設了局，還真就中套了。那一年，正好是我跟他的第十個年頭，手藝基本也算學到了，但總是達不到他那麼出神入化的地步。我們去開封收東西，許多圈裏的人知道大名鼎鼎的“明器懂”來開封了，都拿手裏不確定的東西給他鑒。也有打算拿些假東西蒙混過關，接他的名聲抬高價錢的，但都被他一一識破。也許就是這一點，得罪了某些人，被某些人用“鬥寶”的伎倆，給他結結實實下了個套。鬥寶是古董這一行流傳已久的一個規矩，說白了就是比雙方的眼力，看你具不具備分辨東西真假的本事。鬥寶的過程是這樣的。發起的一方，拿一件東西讓受挑戰的一方鑒別。這個東西行話叫“寶眼”。同時，發起方和受挑戰方都有拿出一件或幾件價值相當的東西，作為賭注，行話叫“寶頭”。發起方拿價值幾許的，被挑戰方也要拿相同價值的，如果沒有，隻要應了賭，就算是砸鍋賣鐵，四處舉債，都有和人家抵平。“鬥寶”的過程中，被挑戰方要說出寶眼的真假，還要說出判斷的理由。理由如果充分，得到行家的認可，則被挑戰方就可以得到發起一方的寶頭。反之，如果你辨不出或者辨錯了，你的寶頭就歸人家了。鬥寶的過程是及其殘酷的，因為鬥寶傾家蕩產的不在少數。但做古董這一行的，又往往把自己的眼力看得比生命還重要，如果有人向你發起鬥寶了，你不應，就說明你對自己的眼力不自信，這對我們這一行來說是極大的恥辱。我和我師父在開封的半個月，收了不少好東西。就在我們馬上就要離開開封的時候，有幾個前麵拿假東西被我師父識破的人，來到我們住的招待所，嚷嚷著要找我師父鬥寶。“我師父對於鬥寶，是一點兒都不怕的。他也是通過幾次頗有影響力的鬥寶，才奠定了他在古董這一行的地位。所以，當他們來約鬥寶時，我師父想都沒想，就答應了。”鬥寶的時間定在兩天後，這兩天的時間，就留給你攢“寶頭”。對方已經把他們“寶頭”的清單給了我師父，我師父看完一後吸了口涼氣。你問為什麼？為什麼，這“寶頭”太大了唄。由於我們是從外地趕到這裏來的，手頭隻有這半個月收的一些東西，雖然不多，但各個都是精品，也值個幾十萬，那幾年的幾十萬，和現在可不一樣。但就是這樣，也離對方的“寶頭”差一大截。我師父跟對方商量，說手頭的“寶頭”不夠，要麼就是回去取，要麼就是用錢來抵。但對方說“寶頭”就用我們手頭的就行。我師父也是誠信之人，說那怎麼行。但就是這一問，中了對方的毒計了。對方說，多出來的“寶頭”就不要了，如果我師父輸了，就自挖一隻眼。