從古至今，一直流傳著懸絲診脈的事例。
最著名的兩個曆史故事便是，唐太宗李世民的長孫皇後待產時生重病，群醫束手無策，徐茂公就進言說孫思邈在民間有神醫之稱，對婦兒之病尤為拿手。唐太宗於是便請孫思邈進宮，給皇後診病，由於男女授受不親，他又是民間泥腿子，對皇後這等鳳體自然不能靠近，於是就讓侍女將一根絲線的另一頭搭在皇後的脈上。借此，診斷出皇後是由於胎位不正，倒置的疾病。
另一件事，是清朝乾隆皇帝，他的一位愛妃重病，請來太醫治病。由於乾隆對於“懸絲診脈”一事並不相信，所以請人將絲線的另一頭係在木腿上。而這名太醫最後得出的結論是喜脈，乾隆帶他看了一下另一頭綁著的東西，當看到是個木腿時，嚇得滿頭大汗，這可是欺君之罪。而它本身又對自己的診斷非常的自信，情急之下，讓乾隆劈開木腿，果真在木腿裏找到一隻小蟲。木有懷胎，確實是喜脈。
另外兩件比較出名的懸絲診脈的故事都是虛幻的，但傳廣亦為深遠，便是西遊記和封神榜裏的故事。由於它是小說，且是神話故事，所以一般人並不相信。隻是無故給這“懸絲診脈”增添了偌大的名氣，和神秘色彩。
“李先生，對於你這一手懸絲診脈，確實很神奇，尤其是那種讓絲線直接纏在手腕上的手法，很神奇，像魔術一樣。但是對於這懸絲診脈一說，我確實不信，僅憑一根絲線，便將傳動並不強烈的脈搏通過絲線傳到診脈之人。而且現代中醫大家，前清宮廷禦醫，施今墨先生也曾說過。懸絲診脈一事，古時宮廷卻又存在，但禦醫們真正並不是通過懸絲來診脈，而是通過對病人的詢問，懸絲隻是一種假象，給他一種氣定神閑，安靜空閑思考的方式。”另一名醫生剛開始看完李陽那一手外，也是很震驚，確實很厲害，但是對於中醫略有涉及的他，對於中醫大家施今墨先生的話，格外清楚。
本來頭發絲並不夠若軟，它並不比得上真正的蠶絲，傳到跳動也會比蠶絲差了不止一點半點。如果有人懷疑這個，方維或許會好好解釋一下。隻是他們對於懸絲診脈的不信任，讓方維感到一陣可笑。
至於他口中的那個“施今墨”是什麼人，李陽並不清楚，他那少的可憐的醫術知識，也是通過這具身體原來主人學校的時候掌握的。再沒有任何相關涉獵，而中醫就更別說了。當今中醫界誰最權威，哪裏的中醫最好，方維不知道，也不想知道。
“我並不知道你說的那個‘施今墨’是什麼人，也沒興趣知道，隻是覺得可笑，自己不懂不會的東西，就裝作沒有，不存在，實在可笑之極。從古至今，都有懸絲診脈一說，豈料到了現在，竟然懷疑這手技藝。”李陽不屑的辯駁道，然後看都不看那名醫生。
又轉回頭，看了一眼田中華，田中華此時雖然有些猶豫，但也已經閉嘴了，隻是眼前這個自己學生的同學，確實有些本事，雖然不知道醫術怎麼樣，但看得出來和自己的得意弟子是極好的朋友，他也不好讓自己的弟子難堪。
隻是訕訕的笑笑，說道：“李先生不要生氣，對於這種傳說中的神技，我們確實隻聞其名，而且又有施今墨先生早前的論斷，所以也就不再相信了。如今李先生再現這種神技，隻要李先生能憑此診斷出我身體的問題，我相信大家也會相信這種技藝。”
田中華雖然說話委婉，但也不信，李陽也不為難他，看得出來，他對自己的學生王動還是很嗬護的，而王動對老師也和尊敬，說明他是一個好醫生。對於王動和自己的友誼，方維還是很看重的，看了一眼一旁焦急的王動，為了他一個安慰的眼神。
倒是一旁坐在沙發上，看著眾人為李陽那一手爭吵不休的葉馨婷。此時自信滿滿，滿臉不屑的看著這群專家名醫。不信？就你們那點水平，也就是在身體裏裝點額外的東西，或者將自己身上的一塊肉割了治病，哪會明白我們方維的本事。