聽到這個傳說後，有個年輕人決心親自去一趟快樂山，到那裏尋找屬於自己的快樂和幸福。走了三天三夜，他才到達目的地。快樂山跟他想象的一模一樣，滿山遍野全是金光燦燦的。他順手在地上抓了一把，沉甸甸的，真的是黃金！他想，既然滿地都是黃金，快樂山裏的人們生活得一定非常舒適、非常方便了。但是當他跟快樂山的人們接觸以後才發現，事實並非如此，這裏的人們穿著非常樸素，吃的也特別簡單。他百思不得其解，但他並沒有久留，他用盛幹糧的袋子裝了滿滿一袋金子，又把衣服口袋裏全都塞滿金子後，心滿意足地回去了。由於帶的東西太多，來時走了三天的路程，他回去時卻走了十多天，甚至險些喪命。但擁有了金子的他並沒有快樂，相反煩惱比以前更多了。他覺得一直如花似玉的妻子不漂亮了，原來吃得津津有味的食物不香甜了，原來住得特別舒適的房子不舒適了。於是他換了妻子、食物、房子以及可以更換的一切。但他的心情並沒有隨著這一切的變化而變化，隨之而來的卻是無窮無盡的苦惱，新娶的妻子雖然漂亮，但在其他方麵卻遠不及原來的妻子。而且擁有如此多金子之後，原本睡覺踏實的他變得提心吊膽起來，不是怕親友來借，就是怕壞人來搶，聽見敲門聲都讓他心驚肉跳，而在街上看到任何一個人，他都覺得人家心懷叵測。“也許快樂山上一定有比金子更重要的東西，我上次沒有拿到吧？”他想。
於是，他又去了一趟快樂山，他把那裏的樹砍了一棵，把那裏的石頭帶了一塊，把那裏的水帶了一桶……幾乎快樂山上所有的一切他都帶了一份回來。但他還是像以往那樣苦惱。他想：快樂山的人們一定知道問題的答案。
於是，他第三次去了快樂山。當他把自己的經曆告訴了快樂山上的人們之後，他們哈哈大笑起來：“快樂是一種心態、一種智慧，而不是一種物質。你為什麼不向自己的內心探求，反而向外部世界探 遊戲對於學前兒童有非常重大的意義，遊戲對於他們是學習，遊戲對於他們是勞動，遊戲對於他們是重要的教育形式。——克魯普斯卡婭（前蘇聯著名教育家）求呢？物質缺乏的時候渴望物質，但物質滿足後，你就會產生新的不滿，懷疑和無聊會把你牢牢控製，物質世界給你的隻是暫時的滿足，把物質當成快樂，無異於飲鴆止渴。”
擁有世界上最美好的東西，並不一定快樂，相反，即使過世界上最貧窮的生活，也不一定就不快樂！快樂是一種心態、一種智慧，而不是一種物質。
安慰
赤日炎炎，黃沙漫漫。一個又饑又渴的旅人在艱難地行進。就在他快要絕望的時候，他看到前麵銀光閃閃，那是一片廣闊的水麵，那是大海！這是造物主所賜予的奇跡！大海，給了他莫大的精神力量。途中，他懷疑過那是不是海市蜃樓，那是不是幻想，但當他真的看清水麵，甚至看到裏麵的遊魚時，確信了這就是海。
“謝謝你，其實我需要的隻是一杯，你卻給了我這麼多！”他由衷地感謝道。
“對於求助者，拿出我所有的，這是我一貫的原則。”大海謙虛地說。
“你真是太慷慨了！我真不知怎麼感謝你！”那人對大海幾乎要頂禮膜拜了。
他掬起一捧水就喝了下去，這水既不清涼，也不甘甜，它又苦又澀。但他還是硬忍著喝了幾口。很快，他被更大的幹渴控製了。
在沙漠中，前方的大海是他唯一的安慰，但在大海邊，他失去了唯一的安慰。
很多時候得到與失去隻有一線之隔，有時候得到的同時也會失去。所以在我們沒有得到的時候，不要過於期盼，而失去的時候，也不要過於悲傷。保持積極向上、樂觀的心態，快樂才會常常陪伴著我 遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。——本書觀點們，使我們的生活更加幸福、和諧。
放下
老和尚帶著小和尚一起雲遊四海，途中遇到一條河，河岸有一女子正想過河，卻又不敢過。
看到女子的困境，老和尚便主動背女子過了河，放下女子後，與小和尚繼續趕路。
小和尚一路走，一路想：今天師父怎麼了？怎麼背一個女子過河呢？最後忍不住，還是向師父道出了自己的疑問：“師父，你犯戒了，你怎麼背了女人？”
老和尚歎道：“我早已放下，你卻放不下！”
心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態。
際遇與感受
一行人去玩賽車，都是頭一次玩，除了興奮，還不免惴惴。
玩賽車就是玩速度。膽大的，幾圈過後，就“飛”起來了；膽小的，任別人一再超過他，也不緊不慢。回來的路上，一行人仍談論著賽車。
另一位說：“啊，今天終於有了風馳電掣的感覺。”