我拿什麼奉獻給你，我的青春
真情寫作
作者：丁怡萌
時光會過去的，誰也逃不過。
張愛玲說：“你年輕麼？不要緊，過兩年就老了，這裏，青春是不稀罕的。他們有的是青春──孩子一個個被生出來，新的明亮的眼睛，新的紅嫩的嘴唇，新的智慧。”可是，我想時光總不能就那麼白白地流過去，青春的流逝如果是個負數，一定要從這失去中沉澱下什麼，獲取些什麼，用正數抵消才能不辜負那遠去的歲月，總不能夠真的“一年又一年磨下來，眼睛鈍了，人鈍了”。
“待到山花爛漫時，她在叢中笑……”你看那滿頭顫巍巍的白發映著漫山遍野的迎春花，胸前掛滿沉甸甸的獎章，至少有資本的笑容能為皺紋帶來稍稍慰藉。那麼，我拿什麼奉獻給你……我的青春？用輝煌奪目的榮譽？或堆積如山的金銀？或豐碩累累的成果？或兒孫滿堂的天倫？或敏睿犀利的智慧……不，不，這些都還不夠，不足以……抵消那逝去的年華，救贖那不再明亮的眼睛。哦，那永遠不會等價的交換——
一、榮譽奉獻給圍牆
已經畢業無數次了，每次都扯著深藍色或黑色寬大的長袍；每次都喜笑顏開地排隊登上主席台，衣袂翩翩，寬袖飄飄；每次都頭戴方帽，與校長握手，被撥穗，合影，每次都有一位長者鼓勵我們告別校園，告別所有的準備階段，開始新的人生。這樣的告別祝福已經接受無數次了，從中學、大學，到碩士、博士，卻仍然沒有走出校園。我一直以為生活在學校如同社會的寄生蟲，需別人創造GDP培育你供養你，從而推延自己創造GDP的時間。毛主席說，“我們來到這個世界上是創造世界的，不是吃世界的。”而我們讀書，受教育，實際上還停留在“吃世界”的階段。三十歲意味著人生過半，卻還沒有走向社會，沒有開始真正的人生，沒有為社會創造財富與價值，讓我為自己漫長的寄生生活而汗顏。
半生在校園度過，足尖沒沾過“社會”的氣息，同輩戲言“人在江湖飄，哪能不挨刀”，讓我失去了親自嚐試社會凶險的勇氣。常說社會是個大染缸，墨子見人染布，素色純色白色的布匹放進去，“染於蒼則蒼，染於黃則黃，五入為五色”，他悲涼得失聲痛哭起來。涉世未深的人是一張可以被塗抹成任意顏色的白紙喲，墨翟悲絲的故事更增添了我對社會汙濁人心的畏懼。長久遊走江湖的成功人士張口閉口功利、金錢與酒色，“被吸入朱紅灑金的輝煌背景裏去”，讓我連對在社會上成功的憧憬都不再有了，不忍將自己的青春浸染其中。
父輩們曾在農村那“廣闊的天地裏”曆練，知識與實踐相結合的構想固然美好，他們卻成為滾滾洪流中一片旋轉的小樹葉，是渺小的個人在宏大的曆史麵前的無力與堅強，是失去了學習知識的“知識青年”的遺憾與傷痛，是一代人的青春與命運。於是，慶幸自己所屬的年代，校園雖小，卻能把握學習的安寧。前半生在學校的圍牆裏度過，滿腹知識似乎隻有在校園裏才有用武之地，這也就注定了唯有將自己的後半生繼續留守校園，將書本上的知識傳遞給下一代，才能成為“對社會有用的人”。
於是，不禁莫名恐懼起來，這是否就是“體製化Institutionalize”（出自《肖申克的救贖》）的結果，“自由”的反義詞並非“束縛”，而是“被體製化”。雖然沒有特別喜歡學校這個圍牆與圍牆中的生活，但畢業並不意味著離開象牙塔的放飛與自由。畢竟以二十多年的求學經驗與它共處，離開了學校的體製與評判標準，我簡直不知道自己在社會上能做些什麼，就像計劃經濟體製下的下崗工人，失去了鐵飯碗，就不知道自己能做些什麼。
既然我們和我們的國家跳不出這樣的思維框架，那就隻能延續“生於斯，泯於斯”的慣性。體製內的公務員成為青年一代最向往的職業，眾人趨之若鶩；我也將以教師的身份永駐校園，畢業意味著從一個學校遊走於另一個學校，卻也並無他路可走，棲息於這個體製下的束縛與安全。那麼，就把每次畢業典禮收獲的榮譽高高地掛在枝頭吧，奉獻給這個眷顧我、保護我的體製，如同一麵旗幟高高飄揚，“那旗幟是鮮紅色的，勝利者喜歡的顏色”。
二、螞蟻奉獻給書山
既然一輩子注定將在學校中與書為伍，那就簡單了，讀書嘛！我的麵前卻是一座山，書是無論如何也讀不完了，如山，如山……高手如林，如林……十年磨一劍，一劍……小時候發燒，總有這樣一個夢境閃現：滿眼是老式電視機，沒有頻道時，沙沙的黑白芝麻點不停地哆嗦抖動，那抖動的狀態像是計算時間流逝的沙漏，無限地抖動延展到所有的一切都變成黑白的沙點，沙沙地彙成一座龐大的山啊。山是無邊的高，無邊的大，大得我不知道要用怎樣的心才能盛下它，我的心簡直被撐爆了。不知為什麼我決心排除萬難，一定要把這座山搬走，又不知為什麼在麵對大山時又是那樣的無力。我心中多麼絕望，可是我那麼笨啊，隻會坐在山腳下，拍著大腿不停地哭，悲痛欲絕地慟哭：“我該怎麼辦啊？誰能告訴我——我該怎麼辦啊？”那時候還不知道愚公移山的故事、西西弗斯的神話，可那是同樣巨大的一個困難，同樣一種絕境，但我隻有深深的絕望和無能的力量。