“其二，餘之身死，必因家中藥田，此田為先祖遺物。先祖雲此田乃趙家安身立命之本，然其妙用無人知曉。家父在時，族兄弟已棄之如敝履，唯餘父堅守，餘亦從之而至身死。奈何未有子嗣，命不得傳。餘故，宗族必鬻與金煥，趙族之脈斷矣，憾甚。倘汝幸得之，則慰藉趙氏先祖之靈，幸甚。”
看至此，史安才明白為什麼師父沒有遠避災禍，原來隻是為遵守家訓，固守六畝藥田這一先祖遺物。至於這藥田為什麼是趙家的根本，它又有什麼用，史安並不關心，隻希望能像師傅遺言中所說，有朝一日可以奪回。自己雖然不是趙家血脈，但為報師父十六年養育之恩，也一定會以趙氏子弟的身份，將藥田傳承下去的。
“其三，汝幼時屢問身世，餘未以實言告知，今為汝道。甲申歲末，為師蒼夢山采藥，得一繈褓於山頂，其內一兒啼，周遭獸眾莫不敢近，吾奇之，遂攜之返家。時年餘三十有二，膝下無子，雖喚汝為徒，實則視汝為子。時汝頸圍玉佩，後書史字，故疑為史姓。望汝此生平安，故名為安，字逸之。”
史安從小便知自己非趙郎中夫婦親生，所以多次詢問師父自己的來曆。師父一直是說自己是他在安州途經一個遭受瘟疫的村子時，遇到的唯一幸存著的人，看著可憐才抱回來收養的。直到現在才知道自己原來有如此奇特的遭遇。
說起那塊玉佩，史安又從懷中掏出那塊一直貼身佩戴在頸項上之物。其實叫它玉佩的確有些不妥，因為它如核桃大小，通體類似一個不太規整的圓球，頂端有一小孔，係一根紅色似棉似絲的紅繩。這不倫不類的玉佩極其普通，一是因為材質普通，類似墨玉，但色澤卻不像墨玉般鮮亮，也不見墨玉的溫潤，甚至有些粗糙。二是因為雕工不精細，一般玉佩或雕刻龍紋、饕餮紋、福祿壽紋，或雕刻動物、植物、器物，或雕刻佛菩薩像，這塊玉佩幾乎沒有什麼圖案，隻是在靠近底部的地方有一個指甲蓋大小的洞，此洞外沿有些凹凸不平，並不光滑，往裏似乎很幽深，卻沒有打通到玉佩的另一麵。翻轉過來看，它的後麵被磨平一小塊地方，上麵刻有一個古樸蒼勁的篆文“史”。
史安想起年幼時常常因為樣子古怪難看而很討厭這塊玉佩，多次提起要師父給他重買一塊。師父卻屢次嚴肅地要他隨身攜帶，不可更換。他也曾將這塊玉佩用石頭砸過、爐火燒過，但都絲毫未損，最後將它丟進藥田中央，對師父謊稱遺失，等師父找到時，狠狠地打了他一頓。這是史安第一次也是唯一一次被師父打。此後這塊玉佩再也沒有離開過史安的胸口。
“其四，汝自幼耳聰目明，異於常人，此天之眷顧也，習醫必是不世良才，遺餘行醫手劄十二卷，皆為師杏林三十餘載心得，望汝學而時習之，救死扶傷，惠及天下蒼生。
嗚呼，臨別垂淚，期安兒安康一生。
師：趙氏景旭
庚子年辛巳月癸醜日”
史安看罷信件，忍不住淚如泉湧。趙郎中與自己雖始終師徒相稱，可實質上卻更勝父子之情。想想師父抱著自己逛集市，一字一句教自己讀書寫字，手把手教自己種藥配藥，白天帶自己出診坐堂，晚間一起吃飯閑聊，一家人其樂融融。到頭來卻因為金煥等惡人，以一塊藥田之故，致使自己一家人陰陽兩隔，這怎能讓史安不切齒痛恨呢？他心中暗暗發誓，即使丟了自己這條命，也要將剩下的那個孫朗千刀萬剮。