半年後，洞天石內。
這半年來，為了加快修煉的進度，史安每天要在陣法中要呆八個時辰以上，現在進入煉氣六層已經兩個多月了，水靈石也用掉了五十六顆。
這期間的修煉非常順利，未曾碰到什麼難啃的骨頭。隻是史安一直有一個問題難以理解，就是對照《霧海無極大法》與癸亥之法，前者與後者有極多的相似之處，每個單數層級的心法經絡與後者該層的經絡一致，口訣也一致，唯一區別就是前者比後者少五個穴位而已，而雙數層級則不然，從經絡到口訣迥然不同，毫無一絲相似之處。這種巧合也使他不由不懷疑兩者間或許有著千絲萬縷的聯係。
當史安服下最後一粒辟穀丹的第四天，肚中開始有了許久未曾出現過的饑餓感。
怎麼就在自己準備一鼓作氣衝擊煉氣七層的節骨眼上斷糧了，史安非常懊惱。
這可不像在城裏，食材隨處可以買到，就算懶得打理，至少還有飯館可以輕易解決填飽肚子的問題，在這荒山野嶺的哪裏尋找吃的？辟穀丹也算不得什麼高級丹藥，開元城的各處丹坊中都有賣的，一顆下品靈石一粒，隻是當初史安實在不想浪費靈石才沒有買，現在可是追悔莫及。
追悔無助於解決眼下的問題，沒有現成的食物就隻有自己動手，可自己怎麼動手，使用法術？霧海靈水訣法術極少，在煉氣期一共隻有三個，具有攻擊力的水箭術要到第七層才能修習，還有個防禦法術水盾術要到第八層才能修習，現在隻修習了第六層的水球術。
史安在學習過水球術後才明白法術的道理，其實法術就是修士將身體內的靈氣釋放出來，通過一定的咒語或手印，將其幻化成具有攻擊性或者防禦性的事物使用。靈氣就像凡人的氣力，而法術就像武術的招式，力氣再大，若沒有合適的招數，壯年力士也打不過一個耄耋老人，所以高明的法術曆來被修士們追求。這靈水訣雖然修煉起來強大無匹，但其中的法術水平之低卻讓人大失所望，就算弄出尺把大的水球又怎堪大用？
想來想去還隻能是借助陣法將山上的妖獸困住充當食物靠譜。
於是他在洞天石中製作了兩個陣法，一個是殺滅困在陣中的妖獸的獵獸陣法，這個陣法他非常熟悉，在開元城的時候許多以獵取妖獸為生的修士定做過，陷阱陣符加上幻象陣符就足夠了，不過史安擔心自己無法宰殺妖獸，於是中間又加上一個能夠自行打出火球術的陣符。
此外他還製作了一個保持肉類新鮮的陣法，這個陣法雖然非常簡單但非常實用，這是史安這幾天經過摸索發明的，畢竟沒有哪個有能力布法陣的修士還需要自己保鮮肉食，自然也不會發明這樣的陣法。
這是半年來史安第一次從洞天石中出來。外麵是漆黑的深夜，陣陣清爽的風讓他感到非常的舒適。站在天台上，他沒敢直接爬上懸崖，先將神識放出到山上探查一番。現在他的神衍訣第一層已經大成，足夠將神識放於百丈之外，當沒有發現任何異常之處時，他才小心翼翼地爬上了山崖。
找了一處草木濃密的地方，中間也有不少的靈草，他相信這個地方應該能夠吸引一些啃食靈草的植食性妖獸前來。
布置好獵獸陣法之後，他驚喜地發現這靈草之中竟然有一味是製作辟穀丹叫做“穀維草”的主料，索性一股腦全采了下來，隨後將體內的水靈氣釋放出來，念動口訣後化作一個尺把大小的水球懸於空中，他把采下的穀薇草全部放在裏麵，片刻之後拿出來，靈草上的汙物全部洗淨，這才一把放進口中，解了解難耐的饑火。
次日清晨，史安從床上出定，也將神識從蒲團上收回。當他準備看看一夜滋養神識的效果時，猛地發現祖竅處有些異樣，一股神識之力不受控製地衝了出來，在洞天石內四處亂竄，直到轟地一聲撞倒了一摞石板，才倏地轉回祖竅。
一陣頭暈目眩後，史安意識到應該是自己的神識進階了，剛才這神識的胡亂衝撞正是進入移物境界尚未學會控製走向和力道的表現。他心中大喜，也顧不上再度進入聚靈陣修煉，而是趕緊閱讀大衍決第二層的修煉內容。
大衍決第二層共分為三部分，第一部分仍是拓神術，不過這裏修煉的重點是在祖竅中鍛煉第六識，為進行分裂神識做充分準備，第二部分是禦物術，講述如何操控神識進行禦物，第三部分是分神術，講述如何將神識一分二、二分四的，初略一看史安不由咂舌，神識要分裂成一百二十八條才算分神術這一階段的小成。