一次在洞天石內修煉時，他不經意地將一塊傍生殘渣石塊捏在手中進了聚靈陣，出定後卻發現手中的傍生石卻含有大量的水靈氣，已接近了水靈石的含量。仔細研究後發現，原來這傍生石也像修士的靈根一樣，上麵布滿了極其細微的靈氣通道，雖不像靈根一樣有屬性之分，但也有靈氣進出的功能，隻不過傍生石儲存靈氣的能力太小。而過不多時，那塊傍生石中的水靈氣已消散殆盡，恢複到原有的極低的靈氣蘊含水平。
好奇之下，他開始觀察手頭的各類靈石，很快發現它們與傍生石之間的區別。進出的靈氣通道沒什麼不同，區別就在於儲存靈氣的能力。下品靈石最低，下品屬性靈石大約是它的兩倍，中品靈石是它的五十倍左右，中品屬性靈石大概是一百倍左右。現在史安明白了一個道理，靈石的種種區別不在於本身的靈氣通道，而在於靈氣的儲藏量。
既然這樣，那是否可以將靈氣注入到靈石中呢？他做了一番測試。將一顆快用盡的水靈石置於聚靈陣的受流陣符之上，就是平時自己修煉時所處的位置，在高水靈氣的壓力之下，這顆靈石很快被注滿，與其他的水靈石一般無二。
這可是個極其重要的發現，也是解決史安短缺靈石的重要思路。經過測算和推演，他研究出一套“生產”屬性靈石的辦法。
以被耗盡靈氣的下品普通靈石為例，將這個已經沒有任何用處的石珠置於受流陣符之上，將引流陣符上的八顆下品靈石或者木靈石中的木靈氣灌注到裏麵，片刻工夫就可形成一顆“小木屬性靈石”。如果受流陣符上是靈氣耗盡的屬性靈石，同樣片刻工夫會變成一顆木屬性靈石，當然所耗費的靈氣也理所當然的是“小木屬性靈石”的二倍。
這樣五顆下品靈石可以灌注出金、木、水、火、土五種“小屬性靈石”各一顆，而十顆下品靈石可以灌注出金、木、水、火、土五種屬性靈石各一顆。若加上驅動的下品靈石耗費及部分靈氣的正常散失，每“生產”一百顆“小屬性靈石”，他隻需要一百零五顆下品靈石，而賣則可賣到四百下品靈石，這樣就可淨掙二百九十五顆下品靈石，利潤水平接近於三倍的成本；同樣每“生產”一百顆屬性靈石，史安就淨掙三百四十五顆下品靈石，利潤是成本的三倍半左右，所以這就成為史安賺取靈石的最主要手段。
至於作為原料的各種耗盡靈氣的石珠，史安還安排了吳剛的親生閨女吳聽雨用世俗界的金銀去回收。這些石珠本就是廢棄之物，現在竟然有人回收，自然也成了搶手貨，所以原料也根本不需要發愁，當然這個收購活動也隻有吳剛父女二人知曉。
就這樣，陣法帶給生產和生活越來越多的便利、越來越多的高效、越來越多的安全、越來越多的這樣或者那樣的驚喜，也使得越來越多的人認識到了陣法的重要性。周邊的人也開始了向雙塔城的遷移，其中既有凡人，而修士也不是個小數目。
一時間，凡人安居樂業，修士修煉效率提高，雙塔城開始了自“峰映別院”出現後的另一段輝煌的時刻，而這一切的始作俑者卻極少露麵。
而這一天，神龍見首不見尾的史掌櫃終於以一個築基修士的身份出現在眾人麵前了。