史安略一點頭，又問正嫣道：“吃同樣食物的妖獸不少，困到陣法中不一樣會誤殺嗎？”
正嫣道：“這點我也想到了，所以要是讓我布此陣，就會在使用的撲殺法術陣符處加一麵觸發撲殺法術的陣旗，困在陣中的妖獸如果不是所需，我就停下陣法趕它出去，如果是需要的，才會觸發陣旗進行法術攻擊。”
“嗯，換了我也會這麼做。那麼，另外兩個陣法可以做這樣的調整嗎？”史安再次點頭，又拋出一個問題想看看三人的回答。
正嫣歪著腦袋想了一會兒，說道：“恐怕行不通，‘陷坑陣’倒也可以使用食物做誘餌進行誘捕，但沒有設立陣旗的地方，唯一一個撲殺法術就是地矛術，如果去掉就與普通凡人的陷阱沒有區別，不可能實現撲殺妖獸的目的，可有了地矛術，就會有誤殺的可能。至於‘十麵埋伏陣’，連放置食物的地方都沒有，更不用說有選擇性的捕獵了，這各陣法我可想不出任何可以改造的思路。”
陳琦和唐智互相對視一眼沒有作聲，看來他們也想不出比正嫣更好的辦法。
對史安來講，解決這些問題根本就是最最簡單的，三個陣法改進達到最佳效果，一瞬間他就可以信手拈來四五個解決之策。這倒不是說他需要動用中高級陣法才可以實現，隻是這三個弟子還是沒有脫離固有的陣法套路，沒有將陣法的運用因事製宜，或者說，他們所缺的不是知識、技巧，而是實踐和經驗。
“嗯，從你們三個人的陣法設計思路來看，陳琦考慮的是效益，唐智考慮的是效率，而正嫣考慮的是效果，都有道理，而且在實際使用中也各有千秋。不過，如果是我來設計，那一定與正嫣的是完全一樣的，”史安止住笑意，轉而嚴肅地說道：“布陣和做人是一樣的，這也是我多年來的一個心得，今天借此機會我就再給你們上最後一課。”
頓了頓接著說道：“你們的元妙師祖曾多次和我談起修道之人的道心，這也是我長久以來一直在思考的問題，我的道心是什麼？年幼時我最幻想成為一名俠客，仗劍天涯、扶弱濟貧、替天行道是我那時的理想。但遺憾的是我一直沒有機會去習武，這個理想才成為泡影。在和養育我的師父學了凡間的醫術後，我就開始幻想成為一名懸壺濟世的良醫，救人於危難之際、助人於水火之中成為我這時的理想，而且也一直為此而努力。但造物弄人，後來我師父一家被奸人所害，魂歸天外，才使得我不得不走上修仙之路……”
史安就將自己在凡間種種遭遇，遇到元妙子後開始的修士生活、在開元城、紫郡山的故事一一道來，雙塔城和重回四象觀的故事以及種種隱秘之事全部都略去了，畢竟這些人中一定有元道子派來的奸細，過多的細節就會露出各種難以解釋的紕漏。
“我不喜歡殺戮，也在盡量避免殺戮，但這並不意味著我是一個濫好人。眾生都有生存的權利，弱肉強食也是天道規則，但殺戮也僅限於自我生存的目的。所以濫殺無辜，或者以殺戮為樂絕對是有悖天理的。我的雙手也沾染過血跡，金煥死於我手，是因為沒有人去懲罰那個殺人凶手；殺掉紫郡山的嬌嬌和那個匪首，不僅是因為他們要害我性命，更主要的是他們也都是無人懲罰、殺人如麻的惡徒；山中的不少妖獸被我所殺，是因為我的生存也需要食物；炎鷹我沒有殺，它襲擊我是它照本能行事，這無可厚非；唯一有些愧意的，就是一隻被我殺死卻沒有吃掉的妖獸，我能做的也隻是將它的屍體掩埋。除此之外，直到今天，可以說我並沒有做任何一件愧對神靈有悖天理的事情。所以我在想，我的道心應該就是順應天理吧。”