是夜，太和山頂，小竹樓內。
這個小竹樓，正是當初住著幾個騷娘們的地方，夏天縱奪下太和山後，將那些娘們遣散，做了清談之所。
一壺釅茶，三五盞鬆油燈，夏天縱與老先生對麵而坐。
“先生，您白天問我，我想學什麼。我想了半晌，實在沒一個明確的回答，還望先生指路。”夏天縱很誠懇。
“嗬嗬，販貨殖賣，富甲一方的本事，你學不學？”
“學。還有呢？”
“經綸世務，管理一方的本事，你學不學？”
“學，還有呢？”
“帶兵打仗，建功立業的本事，你學不學？”
“學，還有呢？”
“咄！你這也學，那也學，這些我也不會呀！哼！”老先生見夏天縱啥都要學，立時翻臉。
“嗬嗬，先生，富甲一方的本事，可讓百姓樂業安居；管理一方的本事，可讓政治清明；建功立業的本事，可保家國平安。這些都是利國利民的好本領，如有時間，幹麼不學？”
老先生一瞪眼：“人生苦短，雜而不精，難成大事！”
“先生，您天生儒雅清朗，這生起氣來，也不讓人生畏，嘿嘿，您就給我講講六藝吧。”
“這還差不多。六藝者，禮、樂、射、禦、書、數也。你可知六藝之中，以哪一種為首？”
“禮既排第一，當為首？”
“嗬嗬，非也，六藝之中，當以‘書’為首。”
“炎黃書法，傳自遠古大神，與蠻夷不同，乃是會意的文字。”
“書法之意，乃是天地之意，書法的最高境界，便是以書表意，表天地之意。”
“天地有法則，書既表達的是天地之意，便須遵守天地之法則，這便是書法之法。”
“書之法、書之意，就是書之根本，明白了？”
“嗯，明白了。”
“要學書，便要觀天地。你既入知命，便已初步摸到了萬物運行的大門。跟我出來。”
夏天縱跟著老先生，出了小竹樓，遙望淡淡星光下的離火峰。
“書，以墨而書，卻不用彩，取的是陰陽分明的意思。書法，第一是講究陰陽調和。唉——”
“先生，為什麼歎氣？”
“想我大周子民，乃是遠古大神後裔，隻是後來神魔大戰，魔族戰敗被逐出昊天世界，但沒想到的是，神族是昊天所鍾，魔族卻是玄陰所聚，昊天與玄陰，一陽一陰，平衡著共同的世界。魔族被逐，陰陽失衡，自大周立國以來，炎黃子孫，不，整個世界，再也沒有出現過所謂的神魔了。”
“不出現神魔是好事啊，如果出現神魔的話，這個世界便再沒有民主，隻有強權了。”
“什麼民主？”
“就是老百姓的事，老百姓自己做主的意思。”
“哦，老百姓的事老百姓自己做主，很新穎的提法。隻是老百姓自己做主的話，便不會再出現薑太公、周文王一樣的主宰性人物，對整個世界來講，不見得是好事。”
夏天縱默然，心想幾千後，果真不會再出現主宰性人物。
“算了，咱們說回書法。”
“陰陽調和，體現在書法之上，就是天地之意暢通無阻。寫在條幅上，根據意之不同，書法便有疏密、輕重、靈拙之分。不能查天地之意者，就算學到了書法之形，於實際運用，也是毫無用處。”
“大周四百年，書之道，首推老太師薑太公，太公留下的正氣訣，仍是書藝之至尊寶典。就是太公當年留下的卷軸，於魑魅魍魎，還是有著莫大的殺傷力。”
夏天縱聽得神往，問道：“先生，怎樣學書？”
老先生道：“書法，寫的是字。字的基本筆劃，是橫豎點撇捺。”
“橫，橫若霧鎖群山，在於輕、拙、直。”老先生伸出手指，向著離火峰遙遙一畫——橫。
先生一指畫出，離火峰半山處，突然湧起一股濃霧，濃霧翻翻滾滾，刹時將離火峰鎖住。
“豎，豎可穿金裂石，在於重、絕、破。”
先生伸指，垂直一劃，離火峰從絕頂至深穀，突然如隕石墜落，劃出一道深深的溝痕。
“點，點若奇峰突出，孤傲桀驁。”
先生伸出拇指，一點按出，離火峰半山雲霧之上，突然生出一團黑雲來，如一滴墨汁滴入清水，卻凝而不散。
“撇，撇若大河奔湧，一去不複返。”
“捺，捺若驚鴻，翩然而來，倏忽而返。”
先生一撇一捺，兩道滔滔之意，瞬間貫穿整個太和山。
“書，總結起來，便是在昊陽的世界裏，遣天地元氣，表達世界的法則。”先生一邊說著，一邊伸出手抹了一抹，先前在離火峰上出現的各種異像，頓時消於無痕。