換位思考，即“己所不欲，勿施於人”。換位思考，是人人都會說的詞，但往往不容易做到。現在的孩子，大多數是獨生子女。在家裏受到眾星拱月般的待遇，因而，也就會導致孩子產生本位主義和以自我中心，變成一切從自我出發。生活中，過多的本位、過多的以自我中心，必然會導致利益雙方的衝突。但是，這些衝突，又可以通過換位思考來得到很好的解決。所以說，在生活中，父母如果多站在孩子的角度上思考問題，就會很客觀地並設身處地地去理解孩子、同情孩子、愛護孩子。這樣，也就會被孩子視為善解人意的父母。所謂“善解人意”，也就是要善於換位思考。換位思考，不僅意味著知道自己的存在，而同時也知道孩子需要什麼，並會在孩子需要的時候，及時伸出援助之手，而不是視孩子的痛癢於不顧。
那麼，到底什麼是“換位思考”呢？換位思考，就是“理解”除自己以外的別人的想法，別人的感受，並從對方的身份和立場上來看待事情。也就是要站在對方的角度（如從對方的身份、地位、立場及情況等）進行思考，去想問題，然後，從對方的角度上去處理事情。這樣，最終就會給人以出乎意料的結果。所以，父母在同下一代溝通中，如采用了這個方法，結果就會，生“有代而無溝，有溝而自通”這樣的奇特效果。
那麼，我們在同下一代溝通中，又怎樣去“換位思考”呢？
1.要用細心去感受孩子
每個人的成長經曆可能不同，隻要在不同的經曆中，我們去細心地尋找到相同的感受，就能縮短彼此之間的心理距離。“在我是你這個年紀的時候……”這是父母經常掛在嘴邊的一句話。當然，他們的初衷是為了在與孩子交談時縮短距離，但這樣卻讓孩子越發感覺疏遠。如果我們換一種方式，坦白地告訴孩子，父母也曾經有做錯事的衝動，也曾因為做了類似的錯事而後悔過。這樣說，孩子也許就能夠聽得進去，能夠接受你的建議。
2.要用真心去了解孩子
真心地去了解孩子的心理需求，這是很重要的。年齡段不同，心理需求自然也不同。如果父母們在自我了解、自我同理的情況下，做一些小小的反省，重新去觀察自己的孩子：我們是否在他們成長的過程中，為孩子提供了他們所必需的條件？我們是否讓他們有獨立自主，甚至通過犯錯誤去體驗和成長的機會？我們有沒有給他們遊戲和玩耍的時間……孩子的成長是必須的，父母可以為他們提供健康成長的“維生素”，但絕對不能代替孩子去成長！
3.要用愛心去讀懂孩子
要真正地愛孩子。有許多家長都說他們很愛自己的孩子，可是，在他們的“愛”孩子中，卻存在著許多誤區。那麼，如何讓我們在日常生活與孩子相處的時候，體現出更多的“真愛”呢？所謂的“真愛”，就是真正對孩子有益的愛，是以孩子為本的愛，而不是功利的愛，不是讓孩子拿高分數和高名次來換取的愛。但是，在生活中，有不少家長就是這樣：孩子考試得高分，爭頭名時，就欣喜若狂，“愛”也就處處皆是。而一旦孩子的成績名落孫山了，代之以“愛”的，就是諷刺和挖苦，甚至是怒罵，或體罰。因為這太讓他們做家長的失麵子了，這就是功利之愛，這是一種扭曲的愛。也就是說，要讓孩子以高分數、高名次來換取父母的愛，這不是真愛。真愛，是沒有條件的。然而，隻有真正的愛，才會讓孩子刻骨銘心，終身受益；而虛假的愛、功利的愛，有可能引發危機，成為一種隱患。
4.要用耐心去貼近孩子
君臣父子，師道尊嚴。很多家長由於受中國傳統文化的影響，在孩子麵前，總是要擺出一副“長輩”的麵孔。家長們往往將“說”的權利，專橫地留給了自己，而孩子們隻有當聽眾的資格。長此以往，孩子對家長的“嘮叨”，也就會形成一種逆反心理。所以，孩子逆反心理的形成，主要是家長教育方式上的錯位。他們“嘮叨”的後果，是阻塞了孩子與家長交流的通道，封閉了孩子的心扉，堵住了孩子的嘴。因此，首先家長要調整好自己的心態，把心態放平和了，學會傾聽。傾聽孩子的訴說，甚至是發泄。當然，這並不是一件容易的事情。家長要有極大的耐心和良好的修養，來傾聽孩子的各種聲音。無論是好的，還是不好的，都要能仔細地聽進去，並能對症下藥地給予孩子及時的幫助。如果我們能設身處地為孩子多想想，多思考，站在他們的角度上去看自己，也許兩代人之間的矛盾，就不會發生激烈對撞。