書上說；‘萬物皆由五靈素形成。在空氣中單獨比塵埃還微小，顆粒狀漂浮的就是靈素（西方稱為魔法元素）。當吸取到體內，形成濃鬱的氣狀稱為靈氣。萬般法術都是用靈氣施展。靈氣濃鬱如水狀，稱為靈力，洗體衝脈，都需要靈力才行。如果是沒有靈根的人，是無法感受到空氣中的靈素的，綠水代表的是木靈素，白色的是水靈素，黃色的是土靈素。紅色的是火靈素，金色的是金靈素。一般來說，隻有擁有某個屬性的靈根的人才能感覺到對應的元素。而靈根的品等，影響著感應的強烈和清晰度，也影響著親和度以及最主要的吸取速度和吸取的純度。還有環境也有很大的影響，比如在炙熱的沙漠，自然是土和火元素比較容易感應到，而在大海江河湖泊中，當然是水元素最活躍。
遊雲飛看到這裏，知道自己是五行靈根，而且看樣子，等級都很高，可是為什麼老太婆說自己靈根不好呢？其實他不知道；靈根有金木水火土五屬性。分五等，單純一種屬性的，屬於是最好的，其次是用有二種屬性的靈根，依次類推，如果是擁有五種屬性的靈根，卻是最差的。因為剛剛好五行相克，無論修煉什麼屬性的功法，都剛剛好給自身另一種靈素相克。
當然，世事是沒有絕對的，靈根對外的感應也很重要。感應越好，吸取靈氣越快越純。所以這方麵也分了四等，分別是甲乙丙丁，比如純水的丁靈根，未必比水木甲等靈根更好。如果有個人是五行靈根，卻金靈根是甲等，其他都是丁等，也是可以有一番修為的。但是，同等五靈根卻是最差的一種，哪怕他是五行都是甲等的。而遊雲飛卻正是這甲等五靈根。隻是他不知道，而更不知道這是給當世修真者譏為絕世廢靈根的。所以老太婆和青衣書生歎息的可惜是什麼意思他當然不了解。
早上起來吃了些幹糧，繼續打坐。開始嚐試下一階段，吸取靈素。再次進入到剛剛的境界，遊雲飛試著去接近這些靈素，讓他吃驚的是，所有的靈素都興奮的向他湧來。而且都是同量的，因為剛剛開始，靈根吸取的速度很慢，每次小心翼翼的牽引，都是一次出現五種靈素，乖巧的被遊雲飛牽引著，排成隊列一般進入丹田。
雖然每次都要小心翼翼，很費精神的牽引，但是每次成功牽引一次，全身心都分外的舒服。仿佛全身所有的毛孔，一下子都紛紛展開，每個毛孔的毛都在翩翩起舞。每個毛孔都在自由呼吸一般。簡直就是飄飄欲仙的感覺。
也不知道引了多久，按照書上說的，第一次吸取靈氣，不應過多，有薄薄的一層氣霧狀的就可以試著如控製內力般，在丹田運轉，等達到一定的熟練程度，可以吸納更多的靈氣，淬煉成靈力繼續運行。最後丹田成了，就引著靈力在脈絡和穴位中運行。最好是選擇手腳等危害不大的經絡試試。
遊雲飛想到此便停止吸納。把精神注意力放到丹田上時，他卻發現，自己吸取的靈素在丹田了一顆都尋找不見。他不甘心的又試了試，結果發現，無論吸取多少，不用多久都會消失不見。後來遊雲飛精神消耗過度，又不能吸取到靈氣運行補益，累得遊雲飛支持不住，停止了打坐。
懊惱的睜開眼時，差點坐不穩，掉進小溪裏。好不容易站起來，卻發現旁邊有兩隻山兔，正在啃食自己放在一邊的幹糧，自己沒有看清，以為是什麼，嚇了一跳，山兔更是瞬間不見了身影。
遊雲飛不由得驚出一身冷汗，書中一再強調，打坐時一定要選個安全的地方，如果剛剛出現的不是山兔，是野狼或者老虎，自己打坐入神，恐怕還沒有醒來已經給一口咬死了。就算修煉到天神階段，一般的妖獸不足以傷人，也要防止天神級別的敵人趁機下手。剛剛遊雲飛初次感受到靈素，心中歡喜，一時忘記了。下次斷然是不敢這樣。
有了教訓。次日，遊雲飛帶上幹糧，往山林深處尋去，走了整整一天才找到一個認為合適的小山洞，準備在這裏在試試，這個小山洞入口隻有半人高，外麵還有許多灌木長草遮掩，不仔細看還真看不出來。洞裏麵有幾米見方。幹爽潔淨。不遠還有一泓清泉。遊雲飛看了覺得挺方便的，迫不及待的就地打坐起來。