夏朝出了一個昏君太康，導致夏王朝的大統中斷了四十年，這個教訓是深刻的，所以，從少康開始，都很注意繼承人的品質問題。
從夏啟開始，一般來說，國君地位都要傳給自己的兒子，優先考慮的人選是王後所生的嫡子，因為王後一般來自大族，其娘家的勢力一般都很大，是夏族的重要同盟者，王後血統高貴，而夏王的其他妻妾，名義上都處於‘女’奴的地位，她們生育的孩子，是沒有嫡子的高貴地位的。
王後所生的嫡長子，一般是第一繼承人的人選，但是，鑒於太康的教訓，有時候，夏王在確立繼承人的時候，會更多地考慮繼承人的品‘性’與能力問題，假如自己的嫡長子品‘性’不端，就會選擇比較賢良的兒子，而放棄自己的長子。
夏朝的有些國王在位時間不長，因為國君是最‘操’勞的一個人，是很難長壽的，假如他們去世的時候，自己的兒子往往還沒有成年，幼子登基，是難以控製局勢的，為了整個夏族的利益考慮，國君去世前，會安排自己的弟弟來繼承自己的位置，二弟傳給三弟、三弟傳位給四弟……最後一個弟弟去世時，會安排已經成年的長兄的弟弟繼位。
夏王不降，算是一代明君，他看到自己的兒子孔甲‘性’情乖僻，父不降怕他治理不好國家，就沒有傳位給他，而內禪給自己的弟弟扃，扃在位時間不長，他死後，傳位於子廑，廑的壽命也不長，他死的時候，沒有子嗣，國君的位置由堂兄孔甲繼承。孔甲十分憤恨自己的叔叔、堂弟得到國君的位置，心靈有些扭曲，坐上國君寶座後，他認為，自己要痛快地按照自己的意願做事，什麼也不顧及，於是，夏朝既太康之後，出現了一個胡作非為的昏君。
在孔甲統治時期，孔甲好事鬼神，整天祭祀鬼神，糊‘弄’百姓，有人就投其所好，不知從什麼地方‘弄’來了四條大怪物，碩大無比，身體悠長，四肢不發達，渾身長著堅硬的鱗甲，嘴巴巨大，牙齒銳利，頭上長有犄角，有人對孔甲說：“大王，這是神物，叫做龍，這可是吉祥之物，可要好好供奉。”
龍，其實是上古時期仍然存在的一種巨型蜥蜴，因為地廣人稀，氣候濕熱，人類活動的範圍還很小，茂密的森林接天蔽日，到處都有大湖泊及其沼澤地，大型水生動物尚未完全滅絕，有類似恐龍、蜥蜴一類的東西存在。
在遠古時期，我們的祖先不知道自己的來曆，他們經常把自己生活中存在的與子自己的生存有著密切關係某種生物作為一種神聖的東西來崇拜，甚至把這種生物看做是自己的祖先，他們在自己家族或者部落的旗幟上畫上這種生物的圖案，這種現象被後世稱為圖騰。
中國早期國家是由部落聯盟發展而成的，每個部落都有自己的圖騰，有的是牛，有的是蛇，有的是魚，有的是鹿，有的是狗，有的是馬，有的是熊……擁有這些圖騰的部落組成一個聯盟的時候，往往將這些圖騰合並在一起，合並成為一個什麼樣的形象呢？
人類在早期，對於大自然是十分膜拜的，他們對於自然界的種種現象十分恐懼，比如地震、閃電、颶風等，他們看到天空中的閃電現象，以為那是某種神靈的形象，於是，他們就講部落聯盟的圖騰拚湊成這種圖形，將蛇身、牛頭、鹿角、魚鱗、蜥蜴腳等組合在一起，於是，龍的形象就形成了。
孔甲獲得的所謂的龍，食量驚人，孔甲勞民傷財地為它們挖了大水池，用豬、牛、羊等牲畜來喂養它們，費用驚人。
當時有個人叫劉累，為了討好孔甲，求得官職就自動到孔甲那裏為他喂養那四條龍，孔甲對此非常高興，嘉獎了這個家夥，還賜給劉累一個封號叫做禦龍氏。
劉累在為孔甲飼養的四條龍的過程中，非常盡心盡力，但是，人工飼養龍，水池中的死水，是不適合龍的生長的，結果呢，但是不幸之事還是發生了。有一天早晨劉累起來喂龍時，發現一條龍死了，怎麼向孔甲王‘交’待呢?費盡苦心的劉累終於想出了一個辦法，何不將死龍做成野味獻給孔甲王呢?說不定還能得到一大堆賞賜呢!於是劉累就將死龍的‘肉’做成一道龍‘肉’羹獻給了孔甲。