書稿寫完了，編輯讓我寫一篇後記，我卻不知道說些什麼了。想寫的東西都在書裏了，一時間還真的有些無話可說了。
冥思苦想，胡思亂想，朝思暮想，還真讓我想起一件事來。
那次我到北京參加一個學術會議，夫人一個人呆在家裏也沒事，於是我和夫人一起踏上了大連至北京的飛機，決定趁我開會的空當到學校看看孩子。這一看，在我心中留下了異常深刻的印象，使我感到了深深的自責。
以往我一直為我的一些做法而沾沾自喜，認為我們的家庭教育非常得法，讓一個淘氣鬼驕傲地走進了清華大學的校門。但是，這次當阿杜出現在我們麵前的時候，我們被眼前的阿杜震驚了：阿杜的皮鞋上麵已經被陶土玷汙得沒有一絲亮光，上麵滿是泥水；阿杜的衣領也是黑黑的，看上去已經有些日子沒洗了；頭發留得很長，看著根本不像一個大學生，倒像是一個在北京打工的民工。
等阿杜把我們領到他宿舍的時候，我們更加震驚了。宿舍裏根本就沒有我們落腳的地方，真想象不到三個人一間的宿舍竟然會讓他們搞成那樣：拖鞋、皮鞋、旅遊鞋散亂地扔了一地，衣服、書籍、吉他完全沒有分類地混放在一起，被褥也沒有整理，衣櫃裏塞滿了一大堆髒衣服。而就在這樣的環境裏，大家竟然能安之若素地每晚熬到半夜。
我們過分地關注孩子的身體健康、人格養成、學習成績，而輕視了孩子生活能力的培養。然而，有了健康的體魄，有了高尚的品格，有了優良的學習成績，最終的目的又是什麼呢？是為了找一個好工作！而找一個好工作又是為了什麼呢？當然是為了更好地生活，為了人生的幸福、快樂！轉了一圈，我們又回到了問題的原始狀態。我們為什麼不能把我們的注意力一開始就放在生活能力的培養上呢？掃地、刷碗、做飯、炒菜、洗衣服、收拾個人衛生、安燈泡、換水龍頭……這些都是看似很不起眼的小事，然而不正是這些雞毛蒜皮的小事構成了有滋有味的生活，構成了人們孜孜以求的幸福和快樂嗎？
每天隻知道吃喝玩樂，隻會講究穿衣戴帽，隻會享受生活而不會工作和學習的人肯定不是正常人；然而，隻會工作和學習而不會生活的人難道就是一個正常人嗎？也不是。
所以，從孩子呱呱墜地到在繈褓裏牙牙學語，再到上學讀書，直到昂首挺胸走進清華大學，我一直為孩子感到驕傲、自豪。一個朋友曾經這樣和我說：“老杜，你慢慢品吧，得興奮好一陣子呢。”是這樣的，我們一家三口的確為阿杜考上清華大學興奮了好一陣子。
但是，到大學宿舍裏看過孩子之後，我也自責了好一陣子。這樣的結果不能全怪孩子懶惰，其實這是習慣造成的結果。孩子養成了衣來伸手、飯來張口的習慣，家長的責任應該占一大半。為了孩子的學習，我們忽視了太多更加重要的東西。的確，健康的體魄、優良的品格、名牌大學，的確可以提升孩子進入社會之後的生存能力，但是處理日常生活的能力難道不是一個人生存能力的一部分嗎？
我從北京回來之後和別的家長談起這個問題，他們都哈哈大笑：“都一樣，他們的宿舍都像豬圈一樣。別說男孩子了，女孩子的宿舍也那樣，這一代人就這樣。”然後我那些朋友們該喝酒喝酒，該打麻將打麻將，我的話沒有引起大家半點的注意。
其實，生活才是人生的第一要義。魯迅說：“人必生活著，愛才有所附麗。”學習、工作又何嚐不是如此呢？生活都一塌糊塗了，工作、學習還從何談起呢？幸福和快樂不是成了無源之水、無本之木了嗎？所以我說：“人必生活著，幸福和快樂才有所寄托。”我們不能把孩子的學習和日常的生活完全割裂開來，要讓孩子在生活中快樂地學習他們應該學習的一切，在學習過程中體驗生活中的一切樂趣。
隻會學習不會生活的人不是一個健全的人；同樣，隻會生活而不會學習的人也不是一個健全的人。我們應該培養一個會學習也會生活的健全人。
如今阿杜已經大學畢業了，我想，是時候讓他學會生活了：學會洗衣服、學會做飯、學會安燈泡、學會換水龍頭……這是人生不可缺少的一個過程。
朋友們，當你們合上這本書的時候，希望大家吸取我的教訓，不再犯和我一樣的錯誤。
本書在寫作過程中承蒙人民出版社各位領導和編輯的熱情指導、幫助和支持，同時也得到了龍春華女士的熱情幫助，在此表示衷心的感謝。
杜忠明
2013年4月8日於大連經濟技術開發區書香園