鳳凰的傳說在凡塵由來已久，久到人類之初，就開始傳唱這種祥瑞之鳥，因在凡塵有碧桐棲鳳凰，以及自歌自舞，見則天下安寧的說法，寧廠古鎮驚現鳳凰的事由此瘋傳。
因為鳳凰於客棧頂棲息一晚上的緣故，鎮上以及方圓百裏的百姓紛紛擠進客棧，想一看究竟，甚至於從外地來的鹽商，都放下了手頭的事，要來一睹神鳥以及乘鳳而來的仙人模樣。
靜秋第二天來的時候，已經是中午了，此時的神女客棧人滿為患，她好容易擠進客棧，被這些百姓看的心裏發毛的酒道人和吳原趕忙迎了上去。
“我們這就去巫山？”吳原焦急的等到現在，見到靜秋就脫口問道。
靜秋點頭道：“主上已經答應見你們，但救人之事，還需她看過傷勢之後才能決定，因為即便十巫後人醫術高超，也不是可以起死回生的神醫。”她不欲在此引起不必要的風波，說話時用上了傳音隔密。
客棧內的閑人隻聽到他們要去巫山，其他的卻什麼也沒有聽到。
酒道人道：“那我們這就走。”
“我在鎮外等你們，”靜秋謹慎道：“人多眼雜，莫讓不相幹的人跟著上山了。”
兩人點點頭，去樓上收拾行裝，然後帶上李墨二人，從窗戶躍下，鳳凰接住四人須臾間去得遠了。
客棧內以及客棧外頓時人頭攢動，見他們去的遠了，才敢纏著盧先生問究竟發生了什麼事，他們是何路神仙？
盧先生早就被吳原他們吩咐過，一時顧左右而言其他，糊弄的好生辛苦。
酒道人他們趕到鎮外時，靜秋已經在那裏等他們了。
吳原招呼靜秋到鳳凰背上，靜秋搖了搖頭道：“巫山有巫山的規矩，我們上山時要步行。”
兩人一時都有些詫異，隻聽靜秋接著道：“你們讓鳳凰飛的遠些吧！巫山有門規，下山弟子不得顯露神通，你們既然有求於主上，就要遵守巫山的門規。”
酒道人理解巫山為何有此門規，也開始明白，以師祖無垢的通天道術，不可能不知道巫山在凡塵有如此大的產業，他選擇睜一隻眼，閉一隻眼，大抵就是因為巫山弟子在下山之後，與凡塵中人無異，甚至還懸壺濟世。
兩人一人背著李墨，一人背著寧默，跳下了鳳凰，鳳凰展翅高飛，迅速不見了蹤影。
寧廠鎮在唐時是製鹽重鎮，鎮內鎮外，隨處可見熬鹽的爐灶，在民間常常流傳有寧廠“一泉流白玉，萬裏走黃金”。
而製鹽帶動了寧廠古鎮的繁華，以至於他們都已經沿山路走了十數裏還能見到散落的民居。
此地生活在山間的百姓和長安以及西域的生活方式多有不同，他們為適應山地環境，多是靠山建造的吊腳樓，而且以苗人和土家族人為眾，而他們在寧廠鎮多是靠砍柴賣給鹽商為生。
甚至於寧廠古鎮最為繁華時，有萬人之眾砍柴以供鹽井熬鹽之用。
而吊腳樓乃是苗人以及土家人依山靠河就勢而建，中原道教文化傳進楚地之後，風水學開始在此風行，吊腳樓以“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”為最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。由於山勢的原因吊腳樓多數都是懸空的，懸空處以木柱支撐。