呆了一會，王笑苦笑道：“那也隻是劉俊傑一個人……未必整個賞善罰惡派都是……”
老黑截口打斷道：“這個門派所言的是：人性有善有惡，要賞善罰惡。那麼，俺問你，到底什麼人的本性是善，什麼人的本性是惡？誰來做出判斷？”
王笑高聲道：“當然是看這個人做的事情是好事還是壞事啊！不是看他做事用的什麼借口，隻看結果是好是壞！”
老黑嘴角一翹：“幼稚，這個世界上的事情，有多少是絕對的好事或者純粹的壞事了？就算是一個所謂的好人，誰能保證他做的事都是好事？即便是孔聖人，也做過一些不地道的事！好人做壞事，壞人做好事的事情，多著呢。好人變壞，壞人變好的事也不是什麼稀罕。誰的本性是善？又誰的本性是惡？本性是善的，那麼是不是就一定會善到死？本性是惡的，是不是就一定是到死都是惡人？”
王笑疑道：“前麵幾句話說的也有道理，但是本性若是善的，難道還會變成惡人麼？若是變成惡人的話，那自然是本性是惡的才會！”
老黑再次用鼻子哼了一聲：“如果善惡是出生時就注定了，那麼孔子何必要教導萬民？荀子又何必要用律法約束天下人？直接把本性是善的供起，把本性是惡的殺掉不就好了？哼……人的本性若有善惡，那要教育何用？要法律何用？”
王笑聽了這麼一大串話，才稍稍有點醒悟，瞠目結舌道：“那，老黑，你的意思是，這個賞善罰惡派根本是鬼扯的？”
老黑冷冷的道：“孔仲尼認為人性本善，是好的。荀子認為人性本惡，也沒錯。因為他們並沒有把人從天生的分成兩派，所有人都是平等的，所有人都是可以被教導，和被法律約束的。但是這個賞善罰惡派，卻是把人天生的就分了善惡，然後提出賞善罰惡，可笑的是，他們有什麼資格判斷善惡？有什麼權力決定一個人的本性是善是惡？”
王笑聽到這裏，忽地明白了老黑的意思。
無論孔子還是荀子，他們雖然見解不一樣，但是本身都是希望人性朝善的一麵發展。孔子認為人性本善，所以任何人都可以教化，所以要有教無類，所以要教化萬民。孔子認為，哪怕是壞人，那也隻是後天教育的不足才導致其變壞，但是人性本善，所以隻要好好的教育，惡人也可以變善人。而荀子認為人性本惡，所以任何人都需要監督，隻要給以監督，就可以防止人性中的惡肆虐，無論是什麼人，無論高低貴賤，都需要用律法控製其惡念，讓人性中的惡無法發展，成為一個善人。
可是賞善罰惡派不一樣。
這個學說從根本上把人分成了兩種，一種是善的，一種是惡的。然後要求賞善罰惡。
“是善是惡的話語權在誰手上？”老黑充滿了嘲諷的聲音繼續在這鬥室中響著：“如果有人個人做了壞事，賞善罰惡派仍然可以說，他本性是善的，比如他小時候就是好孩子，學生時代尊敬師長愛護同學，老師同學都可以作證他是好孩子好學生，現在‘偶爾’‘一時糊塗’做出的壞事，隻是不留神讓其善心被塵世的汙穢所蒙蔽。他爺爺是好人，老爸是善人，所以他是根紅苗正，所以隻要給他改過自新的機會，他的罪都是可以被赦免甚至可以被原諒的。”說完這些，老黑抓過酒壺，猛的喝了幾大口。
這話讓王笑呆住了，不知道怎麼的，覺得這話是那麼的耳熟。
喝過酒的老黑微微有些興奮，哈出一口酒氣，繼續說道：“當然，如果賞善罰惡派認為某個人本性是惡的，那麼……縱然這個人目前沒做什麼壞事，但是其人小時候就曾經欺負女孩子，踩死過螞蟻，抓過蝴蝶，當真是殘忍殘酷。而且其祖輩曾經做過什麼什麼壞事，可謂是老鼠的兒子會打洞，他爸爸是漢奸媽媽是走狗爺爺是賣國賊，所以他就是漢奸走狗賣國賊，一輩子也無法改變！他之所以目前沒做壞事，隻是他隱藏的太深，若現在不將這個‘惡’懲罰掉，那麼終究有一日會讓他做出不可挽回的大錯，所以必須伐惡！”