“不學禮，無以立”，孩子如果不懂得基本的禮貌禮儀，怎麼能立身處世呢？而在眾多的禮節中，不可忽略的就是拜訪禮節，特別是準備進入他人的家門、房門、辦公室門時，該如何應對。如果孩子懂得應對的方法，那麼一定會給人留下良好的印象。
將入門，問孰存；將上堂，聲必揚
孩子總會登門拜訪親友、老師，關於入門的禮節，孩子知道嗎？在古代，人們居住的房子不是一開門就是客廳，而是在一個大院落中按順序有門廳、客廳、後院等等，臥室坐落在兩側，即使小戶人家沒有那麼多廳堂、走廊，但是進大門之後，也要走過院子，才能到達廳堂。
所以，這句“將入門，問孰存；將上堂，聲必揚”說的就是準備進大門的時候，要“問孰存”，就是問：“有人在嗎？”“某某在不在？”當準備進入客廳、堂屋的時候，要“聲必揚”，就是把聲音提高一些，以便讓裏麵的人知道。我們從古裝片中也能看到，一些大戶人家接待客人時，都是管家或丫環先請客人在廳堂等候，然後稟報主人有人來訪，主人可能會換件衣服，然後才到廳堂會客。由此可以看出，“問孰存”和“聲必揚”不僅是為了讓屋內的人知道有人來訪，也留給主人一些準備時間。
而這句教誨放在今天使用，也是非常必要的。不過，人們大都用敲門的方式代替了“問孰存”，如果主人的家門、房門是開著的，那就直接落實“聲必揚”，提高音量問：“請問，某某在嗎？”
說到此，我建議孩子在拜訪他人之前，提前打電話預約，古代的通信沒有像今天這樣發達，互相拜訪無法預知，自然不能提前作準備。今天就不同了，為了不讓主人感到突然，提前打電話預約是很有必要的。
還值得注意的是，不要已經在人家樓下了，才打電話問：“你有空嗎？我就在樓下，方便的話，我上來坐坐。”那對方怎麼能說“沒空”？這種做法會讓對方為難。所以，要提前一天至少半天預約，這樣萬一對方不在，孩子也不會白跑一趟。
當然，無論是否預約，到了人家家門口，都要敲門或摁門鈴。關於如何敲門，如何詢問，現今的孩子未必懂得。
一個小男孩放學回家，站在家門口就“咚咚咚”地使勁敲門，敲得又響又急。屋內的媽媽還沒走到門口，就開始胡思亂想了，心想：現在正是放學的時間，是不是孩子在外麵出什麼事了？
媽媽一開門，看見是自己的兒子，稍鬆了口氣，但還是急切地問：“怎麼了？沒出什麼事吧？”兒子一邊進屋，一邊說：“沒什麼事啊，渴死我了。”原來，男孩是太口渴了才這樣敲門的，真是讓媽媽虛驚一場。
瞧！孩子不懂得如何敲門，讓家人無緣無故地擔心了一場。這是敲自家門，如果是拜訪別人，這樣敲門恐怕不會給人留下什麼好印象吧！
另外，如果別人家的房門沒鎖，恰好孩子來拜訪，孩子會怎樣呢？會不會不聲不響地進去，嚇主人一跳，或者讓主人誤以為孩子有什麼鬼祟行為，再或者會碰到主人衣冠不整等尷尬場麵？為了避免類似情況發生，做到“問孰存”和“聲必揚”是非常必要的。
我們一定要讓孩子通過落實這句教誨成為有禮貌的人。
我們要讓孩子知道，去別人家，進門之前要摁門鈴或敲門，但是，門鈴不能持續不斷地摁，敲門也要講究方法，如果摁門鈴或敲門太急促，會讓屋裏的人誤以為發生了什麼急事或大事而不安。
敲門一般敲三下之後等待回應，沒人回應時，可以再敲三下，如果第三個“當當當”敲完後還沒人回應，就基本可以確定屋內沒人。另外，如果孩子個子矮，無法摁到門鈴的話，那麼就敲門，不要跳著腳去摁門鈴。
有一個小女孩提著小提琴去老師家學習，自己摁不到門鈴就跳著摁。結果，跳一下，手沒摸到門鈴，但琴盒卻撞了一下門，她跳了三次，琴盒也撞了三次。門打開之後，老師說：“可以敲門啊！為什麼要踢門？”