第十七章 戰神的過去(1 / 2)

戚修芮聽了穀古的話後,終於極不情願的像老酋長傳述著穀古話裏的意思。

可是那老酋長卻是十分配合的開始給在場所有人還原一個不一樣的維濟洛波特力:

傳說維濟洛波特力是帶著殺戮出生的,他的同胞兄弟姐妹都不是特別的喜歡這個還未出世的弟弟,甚至他的這幾位親生哥哥姐姐也因為維濟洛波特力的降生而遷怒於他們的母親。

在維濟洛波特力還未降生就備受嘲諷於排擠,但是這也造就了維濟洛波特力的憤怒,剛出生的他開始反擊,開始報複。

維濟洛波特力首先小試牛刀的就是用自己的兄長們,他喜歡看這些瞧不起自己的人跪在自己腳下乞求他給予他們一次生的機會,維濟洛波特力覺得手下敗將的求饒聲是世界上最美妙的聲音。

隨著時間的流逝,這個倔強且有仇必報的男子像棵大樹一樣終於展開了茂密的枝葉,而且在他的樹蔭下也逐漸出現了前來避暑的追隨者,阿茲特克人就是其中一個部落。

在阿茲特克人的心目中,戰神維濟洛波特力是一位不可多得的主神,他睿智多謀,勢不可擋,他們相信哪裏有維濟洛波特力出征時的鳴鼓聲,那裏必將出現戰神的崇拜追隨者。

而且阿茲特克人也是得到了維濟洛波特力的指示找到了‘仙人掌之地’建立起了當時稱霸一方的“阿茲特克帝國”。

可是隨著阿茲特克帝國的成立,阿茲特克人發現其他同區域的部落對他們的肥地虎視眈眈,而且這些突兀崛起的小分支同時在快速的成長著,聰明的阿茲特克人知道無視容忍這些部落去肆意成長,那麼他們必將成為“阿茲特克帝國”的帝國。

意識到這一點的阿茲特克人決定扼殺了這些想要謀權篡位不知天高地厚的小小部落,於是阿茲特克人便請示庇護他們的主神維濟洛波特力。

當然目光遠大的維濟洛波特力知道,重新創建一個由篤信者建立的城池那絕非一件簡單事情,所以他選擇了給阿茲特克人一個抵抗敵人的良計,那就是徹底滅了這個正在逐漸蔓延的火種。總結為一個字就是:殺,殺的片甲不留。

以後發生的事情可想而知,本來就繼承了戰神好戰善戰性格的阿茲特克人在廝殺中越戰越勇,越戰越猛,而且他們用俘虜的血液祭拜維濟洛波特力。

手執燧石刀的祭司,將手中的黑曜石刀刃插入了淪落為祭品的俘虜腹部,他技巧熟練的劃開了祭品的肋骨,然後從祭司會將自己的手插入祭品的肚子取出還在搏動的心髒,至於這顆心髒,一般都用來祭祀維濟洛波特力。

在阿茲特克傳唱著一首古老的詩歌:沒有什麼能比的上戰場上的死,沒有什麼比得上榮耀的死,對於犧牲的人,死對他是何等珍貴,遠遠的,我望見了死亡,我的心啊,對它如此的向往。

短短的幾句話足以說明在阿茲特克人心目中,勇士在戰場上死去是一種至高無上的榮譽。

聽到此處穀古算是對維濟洛波特力有了一層新的了解,原來這個印象中嗜血的戰神,竟然還有這麼坎坷的過去,他的人生也如此被人唾棄過。