論文明
理論研究
作者：鄭建
黨的十八大報告提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”把文明作為社會主義核心價值觀的內容之一，體現了中國特色社會主義現代化國家的本質要求。作為一種價值理念，世界曆史進程的時代要求、中華民族的深厚曆史文化傳統，以及當前中國特色社會主義的改革實踐，決定著社會主義文明的深刻內涵以及構建路徑。
把文明作為社會主義核心價值觀的必要性
文明的構建是中華民族優良傳統的曆史傳承。中國是世界上少有的曆史文化從未間斷、一直延續至今的國家，創造過燦爛的古代文明。中國古代物質文明和精神文明豐富多彩，燦爛輝煌：天文學、數學、農學、醫學等領域成就卓越，造紙術、印刷術、火藥、指南針四大發明更是人類曆史上的傑出成果；萬裏長城、大運河堪稱世界文明史上的奇跡；思想文化領域，除了博大精深的哲學思想以及浩如煙海的典籍文獻，文學藝術作品豐富多彩。中華古代文明影響著封建社會的方方麵麵：經濟方麵，以個體家庭為單位並與家庭手工業牢固結合的小農經濟是中國社會的基本生產結構，封建地主土地所有製占主導地位；社會政治的基本特征是高度中央集權的封建君主專製製度；社會結構的特點是族權和政權相結合的封建宗法等級製度；文化思想體係則以儒家思想為核心。同時，中華古代文明也鑄造了中華民族的凝聚力和自強不息的民族精神。這些中華民族的優良傳統，在人類的發展中將得到生生不息的傳承。
把文明作為社會主義核心價值觀符合世界曆史進程發出的時代要求，但更大程度上是中國曆史發展的內在趨勢與根本要求。16世紀至19世紀初，在中國還處於封建社會晚期的興衰更迭之時，西方資本主義已經萌芽和發展。由於極大地解放和發展了生產力，再加上科技和航海交通的發展，西方資本主義列強把一切民族都卷到所謂的文明中來，“一句話，它按照自己的麵貌為自己創造出一個世界”。這樣，資本主義的發展就逐步使人類曆史成為世界曆史，也使西方工業文明成為世界文明發展的趨向。近代，積貧積弱的中國飽受帝國主義欺淩。鴉片戰爭以來，中國人民最大的夢想就是建設一個獨立富強的現代化國家、實現中華民族的偉大複興。但是，在任何一個國家和社會裏，都同時並存著多種多樣的價值觀念和價值取向。曆史和現實表明，一個國家和社會要想實現共同的奮鬥目標、長治久安，必須構建與其經濟基礎和政治製度相適應、並具有強大感召力的核心價值觀，進而把全社會的意誌和力量凝聚起來，整合社會意識。因此，在國家層麵，把文明列為社會主義核心價值觀的內容之一，不僅順應世界曆史進程的發展要求，更體現了近代以來中國曆史發展內在趨勢與根本要求，符合全體中國人尋求現代化與民族複興的美好願望。
把文明作為國家層麵的價值目標，是建設中國特色社會主義現代化國家的本質要求。在致力於現代化建設的過程中，中國共產黨人對於要構建的文明國家的社會主義特質有著清醒的認識，隨著實踐的推進，對社會主義文明內涵的認識也在不斷深化。首先，在現代化建設中，社會主義精神文明被界定為社會主義的重要特征，是社會主義製度優越性的重要體現。社會主義文明包括物質文明和精神文明兩個組成部分，二者必須比翼齊飛。1979年，根據鄧小平同誌的建議，葉劍英同誌《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話》中明確提出，我們要建設的社會主義國家，要在建設高度的物質文明的同時，“建設高度的社會主義精神文明”。這一觀點，鄧小平同誌在1980年12月的中央工作會議上再次重申。江澤民同誌在十六大報告中提出“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規範相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體係”的任務。2006 年3月， 胡錦濤同誌提出和闡述了社會主義榮辱觀。同年10月，中共十六屆六中全會通過的《中共中央關於構建社會主義和諧社會若幹重大問題的決定》，明確闡述了構建社會主義核心價值體係的任務。2014年3月27日，習近平同誌在巴黎聯合國教科文組織總部發表演講時，進一步指出：“實現中國夢，是物質文明和精神文明均衡發展、相互促進的結果。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。”