黨在延安時期哲學學習的途徑方法
理論研究
作者：雷誌成
延安時期，為全麵提高黨的理論水平，在毛澤東同誌的倡導下，全黨開展了規模浩大的學習運動，哲學學習是這場學習運動的重要組成部分。中國共產黨從組織、內容、形式和方法等多方麵探索出一套哲學學習的有效途徑，迅速掀起了一股全黨範圍的哲學學習熱潮，加快了馬克思主義哲學中國化的步伐，提高了黨員幹部的思想理論水平，為我黨指導思想的形成和中國革命的勝利奠定了堅實的基礎。
中央領導重視並帶頭研究哲學，發揮了領導示範作用
延安時期的哲學學習是在毛澤東同誌的倡導和黨的領導下進行的。毛澤東同誌十分重視哲學學習，多次倡導黨員幹部要學習哲學。這一點可以從陳雲同誌的回憶中得到印證，他說：“毛澤東同誌親自給我講過三次要學哲學。”毛澤東同誌將哲學視為克服黨的路線錯誤的重要工具，號召全黨幹部通過學好唯物辯證法來克服錯誤傳統。1937年6月，他在中央政治局會議上分析建黨以來黨所犯的錯誤時認為：“這是由於唯物辯證法思想在黨內還沒有普及與深入的原故……要克服這個傳統，在於普及與深入馬克思主義的方法論（唯物辯證法）於多數幹部中。”毛澤東同誌還將哲學當成奪取中國革命勝利的有力武器，倡導全黨幹部通過學會馬列主義來提高我們的戰鬥力。1938年10月，他在中共六屆六中全會上作報告指出：“如果我們黨有一百個至二百個係統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同誌，就會大大地提高我們黨的戰鬥力量，並加速我們戰勝日本帝國主義的工作。”在毛澤東同誌的倡導和黨的推動下，全黨的哲學學習運動很快被發動起來。1938年，負責研究和推廣馬克思主義哲學的研究團體新哲學會在延安成立。1939年2月，哲學學習被列入延安在職幹部教育計劃，並在延安的幹部培訓學校中開設了專門的哲學課程。延安迅速掀起了一次覆蓋全黨的哲學學習運動，形成了黨員幹部爭先恐後的哲學學習熱潮。
在毛澤東同誌的帶領下，張聞天、朱德、陳雲等許多中央領導積極參與並指導哲學研究和哲學學習。毛澤東同誌對哲學的研究如饑似渴、如癡如醉。美國記者斯諾對當時毛澤東同誌學習哲學的情形曾作過鮮活的描述：“毛澤東是個認真研究哲學的人。我有一陣子每天晚上都去見他，向他采訪共產黨的曆史，有一次一個客人帶了幾本哲學新書來給他，於是毛澤東就要求我們改期再談。他花了三四夜的時間專門讀了這幾本書，在這期間，他幾乎是什麼都不管了。”毛澤東同誌對哲學的研究刻苦認真、勤於思考。這一時期，他幾乎閱讀了當時延安所有的中國及外國的哲學著作，並且主動與哲學家們進行探討。如1937年，他在學習艾思奇同誌的《哲學與生活》時，專門作了摘錄，並對文中“差別的東西不是矛盾”的觀點提出了不同的意見：“根本道理是對的，但‘差別不是矛盾’的說法不對。應說差別的東西在一定條件下都是矛盾。”並就此問題專門致信艾思奇同誌進行探討。由此可見毛澤東同誌對哲學研究和學習的認真和較真程度。毛澤東同誌對哲學的研究注重理論與實踐、學習與運用的結合。他撰寫了《實踐論》《矛盾論》等經典哲學名作，從哲學的視角分析出黨內長期存在的教條主義的根源，以哲學的方法為中國的革命指明了正確的方向。在毛澤東同誌的帶動下，張聞天、朱德、陳雲等一批中央領導同誌也積極組織並親自參與到哲學的研究和學習之中。如張聞天同誌在中宣部領導成立了一個學習小組，陳雲同誌在中組部領導成立了一個學習小組。據當年參加學習的宋平同誌回憶：“我記得，當時中央機關成立了若幹學習小組。陳雲同誌在中組部帶一個組，共有6人，還有我們旁聽的‘後排講議員’。我在張聞天同誌那個組旁聽。學習小組在規定時間裏用心讀書，結合實際開展討論。陳雲同誌帶的那個組，從1938 年起，學習活動堅持了五年。”中央領導帶頭研究哲學、親自組織哲學學習，給廣大幹部樹立了榜樣，對延安時期的哲學學習產生了巨大的促進作用。