按照“賊王”的指示，他們的目的地是河州。
從L州到河州大概一百多公裏，走高速公路兩個小時即到，但坐到了客車上，申帥才知道，高速公路有一個路段塌方，他們坐的這班車將改道走山路，路程需四個小時。
客車離開了都市，西北的荒涼頓時呈現在眼前，公路兩邊的山上光禿禿的，平地上的植物也少見，滿目皆是灰色，色調單一，人跡罕見，讓人的心裏感到了一絲乏味和寂寥。
剛開始，慕容甚是活躍，對什麼都感到新鮮，一會看看窗外，一會聽聽音樂，但四周實在沒什麼看的，隨著客車的顛簸，他竟歪在座椅上睡著了。
時間還早，“賊王”就給申帥講起了他的故事。
“賊王”的真名叫李尋風，老家在十三朝古都XA，但人卻居無定所，飄忽不定。
很多人都把賊稱為盜賊，其實在江湖中，盜和賊是兩種不同概念的行為表現，盜的行為是“劫”、“掠”、“搶”、“強”，不僅動武傷人，甚至還要人命，小者三五成夥打家劫舍，大者呼嘯山林攻城掠地。而賊的行為則是“偷”、“竊”、“扒”、“盜”，不動武，不傷人，不害命。
大家以為“偷”、“竊”、“扒”、“盜”不是一個意思嗎？其實不然，在過去，偷叫“吃順錢”，竊叫“吃屋錢”，扒叫“吃洋火錢”，盜叫“摸黑錢”，還有搶奪的叫“跑頂宮”和在交通工具上作案的叫“跑輪子”等。
《天下無賊》中的黎叔曾說過：“最煩你們這些打劫的，一點技術含量都沒有！”言外之意，“賊”是一種技術工種。
練好技術靠的是努力和天賦，而學好技術靠的是老師。李尋風就是個有天賦的人，他的老師是他的爺爺，這就必須要提到他爺爺的本事，盡管他沒有見過爺爺。
李尋風的爺爺是做過賊，也在賊窩裏長大，但他卻是國家的功臣，他就是當年赫赫有名的“鎖王”——李繼業。
據說，李繼業原籍在穗城，祖上在穗城也是高門大戶，從名字上可以看出家族對他的祈望。但不幸的是他五歲那年遭到匪徒綁票，正在雙方約定交付贖金的時候，珠江上遊的堤圍突然崩決，刹那間，屋倒房塌，人群逃散，李繼業也被洪水席卷到了一個屋頂，萬幸的是被人救起，那人帶著他一路往西，最後在XA將小李賣給了別人。
這個別人沒有名字，江湖人都稱呼他叫猴爺，是XA本地幫的一個賊幫頭目。
在舊社會，賊的行當有很多種，所謂“賊有賊伴，盜有盜夥”，賊也有自己的組織，而且分工明確，分幫分行，各有一套，各行其事。除了分幫分行，又分地段，不能隨便侵入別人的地區去“搶生意”。如果不聽警告，輕則挨一頓打，重則有遭到砍去手腳等處罰的，絕對的市場細化，定位明確，而且各自有各自的核心競爭力，比現代賊的模糊化目標和無序競爭規範多了。
猴爺的行當是吃洋火錢，也就是當扒手，他的團夥主要以孩童為主，利用小孩去偷竊財物，陝西話叫小孩稱做猴娃娃，所以這類的扒手組織在當地叫做猴子門。
扒手組織裏的等級森嚴，猴子門也不例外，像李繼業這樣剛進組織的學徒叫猴崽，出師後叫猢猻，待做出一定成績後可升職為猴哥、猴姐，師傅叫猴爸，老大叫猴爺，如果有人犯上，則要受到嚴厲懲罰。
幫有幫規，盜亦有道，猴子門的規矩是，第一不殺人；第二不動武。偷東西被發現，挨打時不得還手，隻能跪或躲；第三兔子不吃窩邊草，對左鄰右舍不但不偷盜，而且在他們困難時還予以救濟。這是有道理的。不殺人、不動武可以保命，大多數人見是孩子也不會太過於為難。而鄰居們如果對他好，起碼他不會領著人找你的麻煩，甚至還設法保護你。