雖然地府的各位老爺並不願意，幫助我這個當鋪的夥計完成使命，但是這也不能讓我有一絲的猶豫，因為紅姐是因為我才失蹤的，我覺得我有責任卻查清楚她的下落，更有責任完成她未了的心願。
士為知己者死，女為悅己者容。
盡管老劉頭和謝夢雨話裏話外，我都能聽出去地府偷查生死薄，是一件說起來簡單做起來很難的事情，但是為了紅姐對我的那份情誼，我甘願為紅姐兩肋插刀赴湯蹈火。
做出這樣的決定雖然有些冒險，但是老劉頭他們卻並沒有阻攔我，或許在他們的心裏也和我一樣，都在時刻牽掛著紅姐的安危。
經過羅刹鬼母的事情之後，謝夢雨對我的態度卻有了變化，這讓我確實有些丈二和尚摸不著頭腦，不明白這個心腸毒辣的女人，又準備耍什麼手段坑我一把。
所以我私下裏告訴老劉頭，《鬼》書有可能融入我體內的事情，暫時先不要告訴謝夢雨這個丫頭，以防再次被對方利用落入圈套，老劉頭也很是讚同我這個想法。
不過畢竟現在要求助於謝夢雨，我也不好對她態度冰冷，所以麵子上還是要和謝家過得去的。
拿定了去地府查生死薄的主意，謝夢雨和胡管家便沒再說什麼，隻是委托老劉頭準備一些過陰的東西，之後兩個人就離開了我的住處。
說到過陰，其實民間的說法叫“走陰”。
就是陽間的人通過施展某種術法，讓自己的地魂完全脫離身體，然後和那些死人的陰魂一起，通過鬼門關或者別的渠道去往陰間。
當然茅山術中也有這樣的記載，不過因為曆史原因和末法時代的到來，所以茅山術中關於走陰的辦法，卻已經沒有多少人知道了。
而我們平時遇到的所謂走陰，其實大多都是巫教流傳下來的方法，比如咱們平時所見到的“連鏡法”。
首先施法者會找來兩麵鏡子，而且是一麵大的和一麵小的，然後將這兩麵鏡子相隔兩米放置，放置的時候一定要鏡麵相對，也就是能夠在鏡子中看到另外一麵鏡子、
然後再兩麵鏡子前各點上兩個香燭，這裏的香燭可不是咱們家裏照明的那種，而是專門給死人使用的那種白色香燭。
當香燭的火光在兩麵鏡子中，化為一道火光的時候，就說明這兩麵鏡子已經分出了陰陽，而兩麵鏡子的中間區域，就是能夠和地府連接的通道了。
然後巫教的傳人就會讓走陰的人，站在兩麵鏡子中間的位置，用眼睛盯著那麵小鏡子看，而且要保證絕對的注意力集中，特別是發現什麼恐怖的事情之後，也絕對不能有任何的慌張。
施法的人會在一旁念動咒語，然後燃香紮燒紙錢給陰差，確保走陰的人不會被陰差為難。
接著你就會發現，站在兩麵鏡子中間的那個人，眼神會越來越迷離，直到他的兩眼沒有任何的光澤，就說明他的地魂已經成功脫離身體，通過鏡子中間的通道去到了地府。
至於走陰的時候會遇到什麼，這類的說法就各自不一了，畢竟每個人和每個人的機緣不同，但是無論是茅山術還是巫教，他們在走陰時都會遇到陰差的盤查，所以施法者必須為走陰的人準備香紮和冥錢，防止陰差扣住走陰人的地魂，將他永遠的留在地府不能回來。
但是老劉頭卻告訴我，謝夢雨因為是白無常謝必安的後人，所以她帶我走陰的方法很是不同，而且遇到陰差的時候也不會有什麼危險。
隻不過到了下麵的判官府，就需要我隨機應變的化解危機了，所以他讓我不用過分擔心走陰，要把心思放在判官府的行動上。
既然知道了跟著謝夢雨走陰沒有危險，我也就對她走陰的方法產生了好奇。
在家裏休息了一天之後，第二天一大早我就趕到了壽衣店，我要看看老劉頭為這次走陰，都準備了一些什麼稀奇古怪的東西。
結果我趕到壽衣店的時候，卻發現老劉頭正在抱著一壇子女兒紅，往一個一尺高的大葫蘆裏灌著。
看到我出現在壽衣店門口，老劉頭漲紅著臉招呼道：“長生，快點來幫把手，你劉叔快抓不住這壇子啦！”
“劉叔，一大早的你就饞酒，你可真行！”嘴裏說著話我腳下不停，連忙雙手抓著壇子的底座，幫著老劉頭開始往大葫蘆裏灌酒。
有了我的幫忙，老劉頭頓時輕鬆了許多，他歪著嘴抱怨的說道：“我喝個屁的酒啊，這是給你走陰的時候準備的，你回頭記得把葫蘆給我帶回來，現在找這麼大的葫蘆可不好找了！”