老呂聽聞此言，驚呼道：“陰陽魚？”
他話音剛落，隻見驢車老漢微微一笑，已經將車停在了路邊。我們這才發現，原來一路的閑侃之中，聊著聊著，我們已經到了玉女峰的腳下。此時此刻，我們的麵前巍峨聳立著一座高大的山峰，毫無疑問，這正是玉女峰無疑！
驢車老漢收了錢之後，臉上樂開了花，拿舌頭舔了舔手指，數了半天，我也不明白就兩張毛爺爺他有啥好數的。或許是因為高興，驢車老漢還想給我們再講一段還珠格格與羅納爾迪尼奧的故事，但一方麵我們怕失血過多，另一方麵我們的確還有正事要辦，於是我本著尊老愛幼的原則，給他遞過去一根煙，囑咐他回去的路上慢點，接著我們便向山上走了去。
上山的旅途。
我們仨一邊走一邊聊。
老呂說：“如果北郊一帶真與驢車老漢所描述的一模一樣，其地形，是由兩條巨大的「鯉魚」組成，那麼這種風水，我們通常稱之為「陰陽魚」。在陰陽魚中，生氣滋聚的最佳位置，毫無疑問就在「魚眼」，這是雷打不動的鐵律。”
我跟布丁雖然聽的是一頭霧水，不過老呂是這方麵的專業人士，所以他說什麼就是什麼。他說在魚眼那就在魚眼，他要說在魚屁股那就在魚屁股，反正我也不懂，跟著走就是了。可沒成想我們的炮營營長王布丁小姐倒是個博學多才的主，就連盜墓這種事她也能嘮上幾句。她說她曾經看過一本盜墓小說，說盜墓賊但凡進入古墓，必在東南角先點上一支蠟燭，若蠟燭熄滅，就必須要把到手的冥器放回原處，三叩九拜之後再慢慢退出去。
布丁問老呂：“現實中的盜墓賊是否真有這種古怪的規矩？”
老呂笑道：“盜墓一行，門派極多，手法各異。你說的這種點蠟燭的規矩，或許有，或許沒有，我隻能說在我幾十年的職業生涯中是肯定沒見過。我隻知道，現實中的盜墓賊開棺之後，通常會往古屍身上丟幾個硬幣，這就叫拿我的錢換你的錢，誰也不欠誰。”
布丁笑道：“還有這種事？”
老呂說：“是啊，說白了就是圖個心裏安逸，他們陪葬的那些瓶瓶罐罐，對他們來說都不是什麼稀罕物，可對咱現代人來說就值錢了。而現代的硬幣對咱們來說不是什麼稀罕物，可他們哪見過呀？所以大家換一換，你樂意我也樂意，哎！就是這麼個理兒。”
我們仨就這麼邊走邊聊，一晃眼的功夫，已經過去了大半天兒。我跟布丁都是文學工作者，平日裏動的最多的就是手裏那根筆杆子，現如今筆杆子換成了腿杆子，累的我倆是氣喘籲籲。前麵的老呂衝我們喊道：“莫政委，布營長，再堅持堅持，革命的勝利近在眼前啦！”
我和布丁一屁股坐在了一棵樹下，全身癱軟靠躺在樹幹上，大口大口喘著粗氣，身上的汗珠子就跟剛剛參加完一場傣族的潑水節一樣。隻是身上缺了幾分少數民族同胞們的熱情，多了幾分過度疲勞的虛脫。我衝老呂擺了擺手，有氣無力的喊道：“呂團長，我本想與你在馬克思恩格斯的光榮道路上一直就這樣堅定的走下去，可無奈麵對資本主義的槍林彈雨，我和布營長最終還是倒下了。團長啊，留給我一顆光榮彈，你先走吧！”