三十六行，盜墓為王。
盜墓自三國起便成了窮人們發家致富的一門手藝，直至今日仍經久不衰，中國目前的盜墓圈子不大，說起來也就那麼幾十撥人，互相一打聽都耳熟。盜墓賊跟“劫匪小偷之流”有著本質上的區別，能幹盜墓這事的人都有一定的文化底蘊，否則就幹不了，也沒法兒幹，但凡盜墓行裏能算一號的人物，必然是文學大家，這些人混跡江湖基本都不用真名，而是用稱號，比如什麼皮棍子，仨勾癩子，荷姑，戚老牛，茂書生，等等之類……這樣做的原因，一方麵是因為盜墓這事兒畢竟是犯法的，用真名那還不如喝農藥來得痛快，另一方麵是為了賣弄臭酸，顯得自己很有逼格，很有神秘感。
禪山四友中的“樓家猴子”，是盜墓行裏公認的第一人，此人的盜墓生涯若由我來提筆，足可寫成一部大書。但其實在我，老呂，布丁，也包括他王麻子心中，此刻趴在桌上爛醉如泥的老夥子，才是這盜墓行裏當之無愧的第一人。
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眼瞅還不到十點，但此刻，我們仨已經喝掉了兩瓶瀘州老窖，外加一箱半的山城啤酒，我眼珠子裏已經喝的全是血絲了，當然，他王麻子也比我好不到哪去，他這人煙癮不大，一天也就三五根的量，可剛剛就那一個小時，這家夥足足抽了七八根煙，這說明他已經喝上頭了。我畢竟是年輕人，兩泡騷尿往後海裏一撒，人也就恢複了些許元氣，再加上我白酒喝的最少，肚子裏大部分都是啤酒，所以此刻這場巔峰之戰，沒想到最終竟是我莫老三占盡了優勢……
我跟王麻子又開了六瓶啤酒，倆人侃的那叫一個吐沫星子橫飛，我倆從爬山虎養殖技術侃道p2p，又從東阿阿膠的提純侃道李蓮英的二三事，我一直在想辦法把話題往“和尚”這倆字兒上引，可沒成想他王麻子是真能侃，完全不給我插話的機會。
可就在這個時候，趴上桌上爛醉如泥的老夥子，卻突然迷迷糊糊的冒出一句：“身……身是……菩提……樹，心如……明鏡……台，時……時時……勤拂……拭，勿使……惹……惹塵埃……”
王麻子聽聞此言，擺了擺手笑道：“老夥子啊，你念的這句佛偈現在的電視劇裏都是留給男二的，現如今，這句佛偈存在的意義就是為了能讓男一說出那句：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”所以你那句佛偈我從來都不念，嘿嘿，知道為啥不？誰念誰二呀！”
我一聽王麻子侃著侃著，終於把話題扯到了“佛”上，立馬精神抖擻了起來，便試探性的問他：“老前輩，我聽您說了那麼多盜墓行裏的奇事，聽得晚輩那叫一個嘖嘖稱奇，真是開眼了。您是專門研究古宗教的，不知這佛家中可有什麼津津樂道的奇人奇事？再給咱講一個唄？”
王麻子這種老北京大黃牙，平生最大的愛好就是喝著小酒侃大山，你要讓他幹活，他比林黛玉毛病還多，不是咳就是喘，你要給他半瓶洋河大曲讓他給你講故事，他比宋喆還勤快，講多久都樂意。