人的植物性生命也是個體生存的一部分。所以，在學校教育中，老師應對學生的生命活躍性提出要求，目的在於最大限度地恢複和增強學生的身體活躍性。
“紅人”與“白人”
有一點我覺得有必要跟教師們說明，那就是身體的植物性生命與知覺性生命的差異。前者與血液循環係統有關，而後者則與神經係統相聯係。
神經係統可以劃分為交感神經係統和中樞神經係統。交感神經係統主要控製著身體的組織功能，並與情感密切相關；中樞神經係統及其無數的分支使得感覺器官與外部世界相聯係，並支配由意誌控製的隨意肌。情感與意誌的存在，表明交感神經係統既從屬於又依附於中樞神經係統。任何關注教育的人，都必須認真思考這一點。
現在，讓我們將注意力暫且簡單地放到兩個不同的係統：血液循環係統和神經係統。前者以心髒為中心，通過精細的毛細血管係統延伸至體表；後者以大腦為中樞，發出無數的分支，最終到達身體末端的神經末梢。
眾所周知，毛細血管和神經末梢遍布於身體的每一處肌膚。它們為細胞提供營養，維持所有組織的健康狀態。要清楚地了解毛細血管和神經末梢係統的範圍，隻要回想一下針紮進身體任何部位的情形就足夠了——無論是紮進體內還是體表，都會引起流血和疼痛。如果我們可以用某種方法徹底去除全身的血液和神經係統，我們就能再現身體的所有細節，前者可以叫作“紅人”，後者則被稱為“白人”。“紅人”屬於植物性生命。它是通過各種途徑連接在一起的組織，促使它從環境中獲取生存所需的東西——食物和氧氣，也有排泄廢物的器官。而“白人”跟感覺器官有關。它接收外部環境的信息，指導肌肉係統執行動作。雖然這兩個“人”之間的區別很大，且功能上也有明顯區分（一個為身體吸收養料，另一個則為精神吸取營養），但它們是緊密地相互交織、聯係的，整個機體沒有哪一部分無須它們的相互合作而發揮作用。心髒的跳動，促使血液循環，是因為它與神經係統相關聯；神經與神經中樞的運轉則有賴於血液的滋養。
肌肉是人體中麵積僅次於上皮組織的部分。骨骼為其提供支持，並保護著神經係統和血液循環係統中心。通過肌肉，人才能作用於外部世界，以及表達自己的思想。微小的感覺器官就像人體的毛孔一樣，通過它們，心靈為精神的發展獲取必要的意象；而生命的實際運轉卻有賴於肌肉。意誌通過這些偉大的運動工作來執行意願。大腦必須擁有所有的表達途徑。
通過它們，大腦的理念被轉化為行動，感覺在工作中得到執行。
肌肉有如此重要的任務要完成，還必須為了實現這個目標進行一係列複雜的運動，同時還要促進血液循環，為心髒提供強大助力，而這一切都是其主要功能產生的必然結果，並跟其他要素建立聯係。
然而，人類，尤其是兒童，被迫過著慵懶的生活，將大腦人為地與本應與之相聯係的器官分隔開來。這些器官不僅包括大腦，而且包括肌肉和感覺器官，這就導致了人類體能的退化。
人的植物性生命也是個體生存的一部分。所以，在學校教育中，老師應對學生的生命活躍性提出要求，目的在於最大限度地恢複和增強學生的身體活躍性。當人的植物性生命不能正常運轉時，就會表現為精力不足、身體虛弱、新陳代謝減緩，繼而是抗病能力的降低。在這種情況下，與血液循環係統密切相關的肌肉係統隻能降低到幫助血液加快流動的程度。這些本應該幫我們表達思想的器官，從而成為單純促進血液循環的工具。
這樣的功能逆轉明顯不能將人帶回到正常的活躍狀態。這種冷漠造成了功能性錯誤。為了糾正一個錯誤，又出現了另一個錯誤。這造成了人的理性生命與德性生命的連續損害。因為人類隻強調單純的身體活動，所以，遊戲、運動以及類似的活動會消耗更多的精力。
關節錯位會引發疼痛、痛苦和畸變。骨頭接好後，四肢就恢複了正常功能，痛苦的副作用就全都消失了。教師讓學生的感官和肌肉閑置不用，而他們的思想卻在幻想中虛度。肌肉、神經和感官構成了一個整體。如果消除身體的無序狀態，就必然會激活與精神生命相關的器官。腦力勞動應當與對真和美的理解相結合，還應當伴隨著能產生實用思想並給外界留下痕跡的行動。肌肉組織應當為思想服務，不應淪落為所謂的人的植物性生命或物理生命的仆從。
工作其實是為思想服務的一種生理練習。當一個人工作時，他的工作間接地促進了血液循環和呼吸。因此，健康問題也就是工作的問題。