現在很多人都以為外國人素質高，崇拜外國人，以為外國的道德搞的很好很成熟。但等到深入了解後你才發現，事實與你想的正好相反。
三千年前，在東方大地上，聖人孔子創立儒家學派，之後被曆朝曆代所采用成為主流。各朝各代，不管是皇親國戚，還是販夫走卒，無不是以仁義禮智信這五個字為道德標準。以四書五經為言行標準。
但是在西方，雖然有柏拉圖，有亞裏士多德這些古希臘聖人，但他們的貢獻是科學思想，卻不是道德體係。
所以在整個黑暗而漫長的中世紀，整個西方都處於無道德的狀態。
那他們的言行舉止，法律根據是從哪裏來的呢？
經文。
皈依上帝教的國家會采用聖經上上帝對凡人的標準來製定法律，好能保證所有人的行為都是讓神滿意的。
而皈依古蘭教的國家，也是一樣，以古蘭經為道德評價標準。
但是，神學經典之所以被稱為神學經典，就是因為它其中飽含了太多太多的主觀思想，而不是迎合天道倫理。
所以整個中世紀，西方世界都是混亂而且沒有公平可言飛黑暗年代。
一直到了文藝複興，神權式微，法律開始盛行，在法律的支持下，人們這才逐漸知道哪些是好的，哪些是壞的。但在他們的心裏，仍然沒有一套完整的道德評價體係。
……
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四翼天使布魯爾顯化之後，無數上帝教的信徒前來朝拜布魯爾，而布魯爾也沒有端著架子，不僅保證自己會一個月進行一次賜福，還在當地招收了一大批信徒作為自己的關門弟子。
這些原本普通的信徒，也不知受了什麼神術的加持，竟然在極短的時間內就已經轉化成了神權職業——比如牧師、聖戰士和聖騎士。
三教聖城耶路撒冷，此時有八域巡天和四翼天使布魯爾坐鎮，兩派信徒自發的趕來，竟然直接讓聖城的人口激增了百分之五十，一時間聖城內的住房嚴重緊張。
不過還算幸運的是，八域巡天神使和四翼天使這兩位各自宗教的高層，似乎並沒有要開戰的意思。他們兩個都在隱忍，沒日沒夜都呆在自己的神廟之中接受教眾朝拜，從不踏出一步，更沒有頒布什麼針對對方的法律規定。
不過，他們兩位不動，卻不代表其他人不動。信奉上帝教的教廷，和信奉古蘭教的各神廟寺院，都紛紛派出高層前來和兩位神靈接觸。
於是，原本就一直不太和平的三教聖城，現在更是再次被推向了風口浪尖。
國家的激烈博弈，還有兩大宗教的摩擦越來越多，梵蒂岡教廷之主，現任教皇亨利十世，甚至重新組建了失落已久的圓桌騎士團，以及光明騎士團。亨利十世海親自前往聖墓拜見四翼天使，談了整整三天才出來，出來之後，亨利十世顯得意氣風發，雄心勃勃，而且修為也更加精深。