第一百三十一章 觀想(1 / 2)

道家的修煉自成一係,它以“三花聚頂,五氣朝元”為最高追求,以達成不滅金身,超脫三界輪回為終極目標。

那何為三花聚頂,又何為五氣朝元呢?

三花指人花,地花,天花。

人花 ,即煉精化氣,人本由精化而生,故精為輪回種子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄瀉,則精滿不思淫,鉛花生矣;翻譯過來就是保持元陽之身,盡量不要過多地去搞女人,讓體內精元儲存起來。

地花 ,即是煉氣化神,人之生存賴以氣,心必空於下焦,無驚無恐,無忿無怨,則氣平順,道暢通,中氣足而不思食,銀花生矣;

翻譯過來就是戒驕戒躁,不以物喜,不以己悲,心平氣和才能長久。

天花即煉神還虛,精氣雖足,無神者,則其體無光,其人無命,故神為主宰,今心空其上焦,不執不著,神滿不思眠,常清常醒,則脫殼還虛,歸入虛空境界,則金花生矣。

翻譯過來就是鍛煉自己的精神,讓自己的精神保持旺盛和強大,有足夠的力量來主宰自己的身體。

而五氣朝元,則分別為:

一、心藏神,後天為識神,先天為禮,空於哀,則神定,南方赤帝之火氣朝元。

二、肝藏魂,後天為遊魂,先天為仁,空於喜,則魂定,東方青帝之木氣朝元。

三、脾藏意,後天為妄意,先天為信,空於欲,則意定,中央黃帝之土氣朝元。

四、肺藏魄,後天為鬼魄,先天為義,空於怒,則魄定,西方白帝之金氣朝元。

五、腎藏精,後天為濁精,先天為智,空於樂,則精定,北方墨帝之水氣朝元。

翻譯過來,就是鍛煉人體的五髒六腑之氣,達到體內五行均衡。

人之修道,必由五行歸五老,三花而化三清,始能歸原無法了極本體,而達圓通究竟。

楊銘現在已經學會了調動五髒之氣,通過任脈運行小周天,連玉涵相信,隻要楊銘勤耕不輟,假以時日,楊銘必定會達到三花聚頂,五氣朝元的極高境界,到時候也就是他飛升仙界之時!!!

楊銘如一朵蓮花盤坐在那裏,雙目低垂微閉,雙手掐訣,一股股白色的玄妙氣息緩緩從他頭頂生出,就像是冒了煙一樣。

“喔!”

趙月亭看到如此異像,下意識的驚呼,但突然想到連玉涵剛才說的話,楊銘不能受到打擾,她又趕緊捂住了自己的嘴巴,瞪大了眼睛不可思議地看著楊銘。

連玉涵看楊銘已經入定,小周天運轉越來越熟練,體內靈氣如同正在被教官訓練整頓的士兵,每運行一圈都會凝練一分,她便道:“楊銘,你已經學會了小周天的運行,下麵你再次內視,嚐試著調動那些五顏六色的髒腑之氣,讓其凝聚成一個具體的物件!”

楊銘聞言,再次進入內視,整個人就好像漂浮在了虛空之中,周邊是混混沌沌一無所有的黑暗世界,隻有很少的一部分青白黃黑紅五色氣團在上下沉浮。

這裏就像是一片未開辟的鴻蒙世界,而楊銘就像是鴻蒙世界的主人,他甚至隱隱有些感覺,倘若自己實力足夠強大,足以直接動用神識之力,將這裏開辟成一方真正的小世界,獨屬於他的小世界!!!