聽到楊銘這話,孟家三位當事人都長出一口氣。
然而孟瑩瑩卻不幹了,嘟著嘴說:“不去深山老林裏,那能學成嗎?”
楊銘笑道:“隻要有恒心,沒有什麼不能學成的。現在不是有手機嘛,你去下載一本《易經》,再下一本《太上感應篇》、《靈寶無量上品度人妙經》,當然《老子》和《黃帝內經》也是必不可少的。”
“……什麼什麼?去……去網上下這些書?”
孟瑩瑩道:“你不是說教我吐納之術嘛,讀這些書有什麼用?”
若是以前的楊銘,自然也很認同她的觀點,認為這些經典太沉珂晦澀,實在沒什麼亮點,但如今他獲得了前世記憶,有著真武大帝完整的傳承,自然知道了這些經典之所以千百年來被各派奉若神器,就是因為這些書裏麵包涵著道教的哲學思想,這些哲學思想可以助修行者圓固本心、凝練道心。
“道”之一字代表的不隻是修行之法,那些神通術法對真正的修行人來說隻不過是皮毛,凝練道心,結出道果,感悟至高無上的天道規則,才能使得他們修為精進。
就像華夏近代之革命,全國上下多少人才多少精英留學國外,究極學問,就是為了找到一條能讓華夏複興的路,而不是去找什麼合適的戰爭策略和戰鬥技巧。
人們談起近代以來的實業救國和洋務運動,都豎著大拇指漬漬稱讚。但這些實業運動和那些思想革命比起來,所做出的貢獻就是天壤之別。
很幸運,華夏最終找到了一條合適的思想之路,偉大的民族也因此正在崛起。
道教經典書籍就是這些思想,所以要想修行,首先要做的就是通讀經典。
楊銘正色道:“你隻要讀完這些書,自然就會明白我的意思。到時候我教你道家吐納之術,你也可以非常容易地學會。”
“那……那好吧。”
孟瑩瑩撇著嘴答應了下來,然後又問楊銘要了企鵝號和聯係電話,商量好以後楊銘會經常在網上和她進行視頻教學。
對於這個用美色“強迫”楊銘收徒的美女徒弟,楊銘根本沒有上心,剛剛說的那一套理論也不過是打發她而已,孟瑩瑩如此地活潑靈動,又年輕時尚,怎麼可能靜下心來埋頭苦讀這些老舊晦澀的東西?
估計這也是年輕人的一時興趣,用不了多長時間就沒了耐心,就會知難而退吧。
然而就在這時,一直沉默著的毒龍也說話了,他眼神熱切地說:“那楊銘,你也收我為徒吧!我知道規矩,我現在做記名弟子也願意!”
楊銘一愣,然後擺手道:“去去去,你搗什麼亂!”
毒龍卻不依不饒,說:“楊銘,我自幼學武,立誌為武學奉獻一生,之前看了您在龍虎山的大戰,簡直熱血沸騰,所以您就開開恩,收我為徒吧!我想以武入道!”
“龍虎山?”
孟天高等人疑惑。
楊銘知道毒龍說漏了嘴,但這裏畢竟距離龍虎山太遠,事發又好幾天了,孟家眾人顯然一時半會兒沒和前幾天的龍虎山異狀聯係起來。